Τα μέλη της κίνηση πολιτών "χΑΡΤαετός", εύχονται σε όλους σας,

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ καλά ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ με υγεία,αγάπη και ανθρωπιά!

Ακούει κανείς...

Μιά ελάχιστη προσπάθεια συμπαράστασης και υπεράσπισης των δικαιωμάτων των παιδιών μας

απο το ιστολόγιο της Νέλλης

ΚΡΙΣΕΙΣ ΔΙΕΥΘΥΝΤΩΝ Β/ΒΑΘΜΙΑΣ Α' ΑΘΗΝΑΣ
ΜΕΡΟΣ Β'
Προς την Υπουργό Παιδείας δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων
Κυρία Άννα Διαμαντοπούλου
Προς τον Περιφερειακό Διευθυντή Α/βάθμιας και Β/βάθμιας Εκπαίδευσης Αττικής
Κύριο Παρασκευά Γιαλούρη
Προς την Διευθύντρια του Α' ΠΥΣΔΕ Αττικής
Κυρία Πολυξένη Ζαβού-Ράδου
Προς όλα τα μέλη του ΠΥΣΔΕ
Προς όλους τους Συλλόγους και τις Ομοσπονδίες των Καθηγητών
Προς όλους τους Εκπαιδευτικούς
Προς όλους τους Γονείς
Προς όλους τους Μαθητές
Προς κάθε ενδιαφερόμενο
Έχω την χαρά και την τιμή να είμαι Πρόεδρος του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων του 3ου Γυμν. Ν. Φιλαδέλφειας.
Παίρνω το θάρρος να σας γράψω ζητώντας τη βοήθειά σας για ένα θέμα, που μας καίει όλους πολύ, τις κρίσεις των διευθυντών.
Στο καταταλαιπωρημένο σχολείο μας που υπέφερε από δεινά τουλάχιστον την τελευταία δεκαετία είχαμε την τύχη, μετά τις κρίσεις του 2007, να έρθει μια Διευθύντρια, η κυρία Μαρία Χατζηιωάννου, που κατάφερε το ακατόρθωτο: Από αχούρι, με μορφή εγκαταλελειμμένου, ξεχαρβαλωμένου αναμορφωτηρίου να το μετατρέψει σε σχολείο- αγκαλιά για όλα τα παιδιά.
Το σχολείο μας δεν είχε τίποτα σωστό. Ηταν όλα ξεχαρβαλωμένα, δεν παρείχε ούτε τα στοιχειώδη και επιπλέον λειτουργούσε και υπό ένα καθεστώς τρομοκρατίας και χαφιεδισμού. Τα παιδιά έκαναν συνεχώς καταλήψεις διεκδικώντας τα αυτονόητα. Μέχρι και το βάψιμο των αιθουσών το κάναμε οι γονείς κάποιες Κυριακές.
Και ήρθε αυτή η γυναίκα και έβαλε τάξη σε όλα, μα κυρίως έβαλε αγάπη.
Και το σχολείο μας έγινε αυτό, που έπρεπε να είναι τα σχολεία όλου του κόσμου.
Μια κυψέλη δημιουργίας και αγάπης.
Τέρμα τα προβλήματα, τέρμα η παραβατικότητα, τέρμα οι καταλήψεις.
Τα παιδιά ξεκίνησαν δράσεις και προγράμματα, που θα ζήλευε και το καλύτερο ιδιωτικό σχολείο.
Τα παιδιά αγάπησαν αυτήν, αγάπησαν τα μαθήματα, αγάπησαν το σχολείο τους σαν το σπίτι τους.
Το φροντίζουν. Το προσέχουν.
Και τώρα έρχεται το Α' ΠΥΣΔΕ, μ΄αυτήν την παράνομη, όπως διαβάζω, διαδικασία και τα ακυρώνει όλα.
Θέλει να μας πάρει την Διευθύντρια, παρόλο που η ίδια δήλωσε ότι δεν θέλει να μετακινηθεί, άλλωστε σε λίγο μπορεί να συνταξιοδοτηθεί, αν θέλει.
Και ερωτώ, μήπως τηρώντας τους τύπους χάνουμε την ουσία;
Ποιός ο ρόλος του εκπαιδευτικού;
Ποιός ο ρόλος του σχολείου;
Ποιός ο ρόλος όλων αυτών, που διορίζονται ή εκλέγονται για να καλύψουν θέσεις καίριες, όπως αυτές των ΠΥΣΔΕ;
Πώς τιμάται ένας επιτυχημένος Διευθυντής; Με το να τον αλλάζετε πόστο παρά τη θέλησή του;
Προσπάθησα να επικοινωνήσω με την Διευθύντρια του ΠΥΣΔΕ και τηλεφωνικά, να της εκφράσω την αγωνία μας και την επιθυμία μας, όμως αν και κατανοώ την έντασή της και τις πιέσεις που δέχεται πανταχόθεν, δεν μπορώ να κατανοήσω την αντίληψή της, πως "οι γονείς δεν έχουν κανένα λόγο για τα παιδιά τους και ουδείς αναντικατάστατος"!!!!
Πώς μπορεί κάποιος που ασχολείται με την εκπαίδευση, να γελοιοποιεί την αγωνία ενός γονιού, εκλεγμένου στη θέση του Προέδρου του ΔΣ του Συλλόγου μας κλείνοντάς του το τηλέφωνο;
Ουδείς αναντικατάστατος, μου είπε! Μα, είμαστε όλοι ίδιοι; Δεν υπάρχουν καλοί, καλύτεροι και χειρότεροι;
Η ίδια η διαδικασία των κρίσεων δεν το αποδεικνύει αυτό;
Και αν εμείς οι γονείς δεν έχουμε λόγο για το καλό των παιδιών μας, τότε ποιός έχει;
Το άρθρο 3 της χάρτας για τα δικαιώματα και τα καθήκοντα των γονέων της ευρωπαϊκής κοινότητας, ορίζει πως:
"ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΠΛΗΡΟΥΣ ΠΡΟΣΒΑΣΗΣ ΣΤΟ ΕΠΙΣΗΜΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΒΑΣΕΙ ΤΩΝ ΑΝΑΓΚΩΝ, ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ ΚΑΙ ΑΞΙΩΝ ΤΟΥΣ.
ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΕΧΟΥΝ ΚΑΘΗΚΟΝ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ ΩΣ ΕΤΑΙΡΟΙ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΤΟΥΣ."
Και το άρθρο 8:
"ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΛΛΟΓΟΙ ΤΟΥΣ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΙΚΑ ΠΑΡΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΑΠΟΨΉ ΤΟΥΣ, Η ΟΠΟΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΖΗΤΑΤΑΙ ΕΝΕΡΓΑ, ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΒΑΘΜΙΔΕΣ."
Και ναι, η Διευθύντριά μας είναι αναντικατάστατη!!!
Μα και όλα τα σχολεία θα αναστατωθούν με τις μετακινήσεις στη μέση της χρονιάς. Από τη μια η γρίπη, από την άλλη οι καταλήψεις, τώρα συμβαίνει και αυτό, τί θα πάρουν τα παιδιά από τη φετινή χρονιά; Γιατί δεν έγιναν οι κρίσεις το καλοκαίρι, που μας πέρασε ή γιατί δεν γίνονται το καλοκαίρι που θα έρθει;
Γιατί δεν ζητάτε εκ νέου δηλώσεις προτίμησης σχολείων;
Οι προτιμήσεις των υποψηφίων είναι φυσικό να έχουν αλλάξει σε αυτά τα δυο χρόνια. Γιατί έγινε καταμέτρηση μορίων χωρίς δηλώσεις; Και οι συνεντεύξεις τι νόημα είχαν;
Σας παρακαλώ λοιπόν θερμά, βοηθήστε μας να κρατήσουμε τη Διευθύντριά μας!
Μην αφήσετε να αναστατωθούν τόσα σχολειά στο μέσον της χρονιάς!
Αφουγκραστείτε τις αγωνίες των γονιών!
Τις επιθυμίες των παιδιών!
Αυτά είναι το μέλλον της Ελλάδας.
Πάρτε τα στα σοβαρά!
Ας μην χάνουμε την ουσία και ας δούμε το θέμα προς όφελος των παιδιών μας.
Με εκτίμηση
Η Πρόεδρος του ΔΣ του Συλλόγου Γονέων και Kηδεμόνων του 3ου Γυμν. Ν. Φιλαδέλφειας

Για όλους μας...

ΘΕΛΟΥΜΕ ΕΝΑΝ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΚΟΣΜΟ!
ΒΟΗΘΗΣΤΕ ΜΑΣ

Δεν είμαστε τρομοκράτες, “κουκουλοφόροι”, “γνωστοί-άγνωστοι”
ΕΙΜΑΣΤΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΑΣ!

Αυτοί, οι γνωστοί-άγνωστοι….

Κάνουμε όνειρα -μη σκοτώνετε τα όνειρά μας!
Έχουμε ορμή – μη σταματάτε την ορμή μας.
ΘΥΜΗΘΕΙΤΕ!

Κάποτε ήσασταν νέοι κι εσείς.
Τώρα κυνηγάτε το χρήμα, νοιάζεστε μόνο
για τη “βιτρίνα”, παχύνατε, καραφλιάσατε,
ΞΕΧΑΣΑΤΕ!

Περιμέναμε να μας υποστηρίξετε,
Περιμέναμε να ενδιαφερθείτε,
να μας κάνετε μια φορά κι εσείς περήφανους.
ΜΑΤΑΙΑ!

Ζείτε ψεύτικες ζωές, έχετε σκύψει το κεφάλι,
έχετε κατεβάσει τα παντελόνια και περιμένετε
τη μέρα που θα πεθάνετε.
Δε φαντάζεστε, δεν ερωτεύεστε
δεν δημιουργείτε!
Μόνο πουλάτε κι αγοράζετε.
ΥΛΗ ΠΑΝΤΟΥ
ΑΓΑΠΗ ΠΟΥΘΕΝΑ – ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΟΥΘΕΝΑ

Που είναι οι γονείς; Που είναι οι καλλιτέχνες;
Γιατί δε βγαίνουν έξω να μας προστατέψουν;
ΜΑΣ ΣΚΟΤΩΝΟΥΝ!
ΒΟΗΘΗΣΤΕ ΜΑΣ

ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ

Υ.Γ.: Μη μας ρίχνετε άλλα δακρυγόνα
ΕΜΕΙΣ
κλαίμε κι από μόνοι μας.

Μπαζάρ, με άρωμα ανθρώπων!

Ο Σύλλογος Γονέων Παιδιών με Νεοπλασίες «Η Φλόγα», προσφέρει ένα τεράστιο έργο στα παιδιά με νεοπλασίες, στα δικά μας παιδιά. Μεταξύ των δραστηριοτήτων του,είναι η λειτουργία ΣΤΕΓΗΣ στην οποία φιλοξενούνται παιδιά με νεοπλασία που κάνουν θεραπεία στην Αθήνα, αλλά μαζί τους και τα μέλη των οικογενειών τους.
Η Φλόγα πραγματοποιεί μπαζάρ στις 27, 28 & 29 Νοέμβρη,στο Πνευματικό Κέντρο Δήμου Αθηναίων (Ακαδημίας 50).
Αγοράζουμε μικροδώρα, γλυκίσματα, αξεσουάρ και προσφέρουμε στα παιδιά με νεοπλασία.
Η παρουσία όλων μας,πιστεύουμε είναι απαραίτητη!

Για τα ωραία παιδιά...

...Που έφυγαν το Νοέμβρη του 73...

Ωραία παιδιά, με τα μεγάλα μάτια σαν εκκλησίες χωρίς στασίδια.
Ωραία παιδιά, δικά μας, με τη μεγάλη θλίψη των αντρείων,
Αψήφιστοι, όρθιοι στα προπύλαια, στον πέτρινο αέρα,
Έτοιμο χέρι, έτοιμο μάτι, - πως μεγαλώνει
το μπόι, το βήμα και η παλάμη του ανθρώπου;

17 Νοεμβρίου 1973

Βαρειά σιωπή, διάτρητη απ΄ τους πυροβολισμούς,
πικρή πολιτεία,
αίμα, φωτιά, η πεσμένη πόρτα, ο καπνός, το ξύδι-
ποιος θα πει : περιμένω απ΄ το μέσα μαύρο;
Μικροί σκοινοβάτες με τα μεγάλα παπούτσια
μ΄ έναν επίδεσμο φωτιά στο κούτελο
κόκκινο σύρμα, κόκκινο πουλί,
και το μοναχικό σκυλί στ΄ αποκλεισμένα προάστια
ενώ χαράζει η χλωμότερη μέρα πίσω
απ΄ τα καπνισμένα αγάλματα
κι ακούγεται ακόμη η τελευταία κραυγή διαλυμένη
στις λεωφόρους.
Πάνω απ΄ τα τανκς, μέσα στους σκόρπιους πυροβολισμούς
πως μπορείτε λοιπόν να κοιμάστε;

Γιάννης Ρίτσος - Ποίημα για τη γιορτή του πολυτεχνείου: 16 και 17 Νοέμβρη 1973

Για τον Υμηττό μας!

Ο Υμηττός, ζητάει συνάντηση για να διασωθεί...

Οι αλλαγές που έγιναν στο πολιτικό σκηνικό μετά τις εκλογές, φέρνουν το θέμα της προστασίας του Υμηττού στο τραπέζι για νέες προσεγγίσεις.
Στις 22 Οκτωβρίου, με κοινή επιστολή, οι φορείς που είναι αντίθετοι στα σχέδια του πρώην υπουργό κ. Σουφλιά, απευθύνονται στην Τίνα Μπιρμπίλη, Υπουργό Περιβάλλοντος, Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής και στον Δημήτρη Ρέππα, Υπουργό Υποδομών, Μεταφορών και Δικτύων, για την επανεξέταση του θέματος.
Σας παραθέτουμε την επιστολή:

Προς:κα Τίνα Μπιρμπίλη, Υπουργό Περιβάλλοντος, Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής
κ. Δημήτρη Ρέππα, Υπουργό Υποδομών, Μεταφορών και Δικτύων

Θέμα: Προστασία του Υμηττού

Αξιότιμoι κυρία & κύριε Υπουργέ,
Με την παρούσα επιστολή θα θέλαμε να σας συγχαρούμε για την ανάληψη των καθηκόντων σας.
Δεδομένης της σημασίας των ζητημάτων που χειρίζεστε, σας καλούμε να θέσετε σε άμεση προτεραιότητα την ανατροπή των σχεδίων και των έργων που είχε θέσει η προηγούμενη κυβέρνηση για την Αττική και ειδικότερα για τον Υμηττό.
Ο Υμηττός, περιοχή ενταγμένη στο Δίκτυο Natura 2000, αποτελεί ένα σημαντικό μεσογειακό οικοσύστημα, εξαιρετικής σημασίας, τόσο για τη βιοποικιλότητα που φιλοξενεί όσο και για τη συμβολή του στην ποιότητα της ζωής των κατοίκων της Αττικής αλλά και ειδικότερα του λεκανοπεδίου.
Εξάλλου αποτελεί τον πλησιέστερο ορεινό όγκο στο κέντρο της Αθήνας ξεχωρίζοντας από τα υπόλοιπα βουνά που στεφανώνουν το λεκανοπέδιο. Επιδιώκοντας τη διατήρηση των οικολογικών αξιών του Υμηττού αλλά και των σημαντικών λειτουργιών που προσφέρει στους κατοίκους της Αθήνας σας θέτουμε τις εξής επείγουσες προτεραιότητες:
• Απόσυρση του υπό δημόσια διαβούλευση Ρυθμιστικού Σχεδίου Αθήνας και έναρξη διαδικασίας επε¬ξεργασίας νέου, με σαφή προτεραιότητα στην προστασία του περιβάλλοντος. Το νέο Ρυθμιστικό Σχέδιο για την Αττική θα πρέπει να αποσκοπεί στη θεσμική και ουσιαστική θωράκιση των ορεινών όγκων της και στην ουσιαστική διατήρηση των πράσινων πνευμόνων της Αττικής. Η ανάγκη αυτή γίνεται περισσότερο επιτακτική σε συνέχεια των καταστροφικών πυρκαγιών του καλοκαιριού που επηρέασαν βαθύτατα το φυσικό περιβάλλον της Αττικής.
• Απόσυρση του σχεδίου Προεδρικού Διατάγματος για τον Υμηττό, το οποίο ενέκρινε ο Οργανισμός Αθήνας τον Αύγουστο 2009. Άμεση έναρξη διαδικασίας σχεδιασμού νέου ΠΔ για τη δημιουργία «Εθνι¬κού Πάρκου» βάσει της περιβαλλοντικής νομοθεσίας, με ενιαία ζώνη απολύτου προστασίας.
• Ακύρωση της από 24.8.09 Κοινής Υπουργικής Απόφασης έγκρισης περιβαλλοντικών όρων «των Νέων Αυτοκινητοδρόμων Αττικής»
• Ακύρωση της διαδικασίας δημοπράτησης, μέσω διεθνούς διαγωνισμού, των «Νέων Αυτοκινητοδρόμων Αττικής» η οποία ολοκληρώνεται στις 22 Δεκεμβρίου 2009.Επισημαίνουμε ότι οι αποφάσεις καθώς και τα σχέδια που προωθήθηκαν προκάλεσαν δικαιολογημένες αντιδράσεις από πολλούς φορείς, οι οποίες όμως αγνοήθηκαν από την προηγούμενη κυβέρνηση. Ανταποκρινόμενοι στον σκοπό μας που είναι η ουσιαστική προστασία του Υμηττού και με δεδομένους συγκεκριμένους χρονικούς περιορισμούς (13 Νοεμβρίου για την ακύρωση των δύο τελευταίων αποφάσεων), δεν θα διστάσουμε να χρησιμοποιήσουμε όλα τα διαθέσιμα δικαστικά και άλλα μέσα, αν χρειαστεί. Παράλληλα, δεσμευόμαστε ότι θα συνεχίσουμε να παρακολουθούμε τις εξελίξεις που αφορούν στον Υμηττό. Πιστεύοντας ωστόσο ότι μέσα από το διάλογο και τη συνεργασία μπορεί να επιτευχθεί καλύτερα η προστασία του φυσικού και αστικού περιβάλλοντος της Αττικής, ζητάμε την άμεση ανταπόκρισή σας προκειμένου να σταματήσει η διαδικασία της δημοπράτησης των έργων και κατ’ ιδίαν συνάντηση μαζί σας το συντομότερο δυνατόν, ώστε να εκθέσουμε τις απόψεις μας.
Με εκτίμηση,

Πρωτοβουλία Πολιτών για την Προστασία του Υμηττού ΚΙ.Π.Η. (Κίνηση Πολιτών Ηλιούπολης)Ελληνική Ορνιθολογική Εταιρεία WWF Ελλάς Eλληνικό Δίκτυο «Φίλοι της Φύσης»Δημοτική κίνηση Ηλιούπολης «ΗΛΙΟΥ-πόλις, ανθρώπινη πόλη»Ε.Μ.Δ.Υ.Δ.Α.Σ ΑττικήςΔημοτική Παράταξη Ζωγράφου «Μαζί για την πόλη μας»Εξωραϊστικός – Πολιτιστικός Σύλλογος ΙλισσόςΕλληνικός Ορειβατικός Σύλλογος Ηλιούπολης«ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ», ηλεκτρονική εφημερίδα Αργυρούπολης και Νοτίων προαστίωνΔημοτική Παράταξη «Γλυφάδα Ανθρώπινη Πόλη με ενεργούς Πολίτες»ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΠΟΛΙΤΩΝ ενάντια στην υποβάθμιση του ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ Στοιχεία επικοινωνίας: Πάνος Τότσικας - Πρωτοβουλία Πολιτών για την Προστασία του Υμηττού Τηλ. Επικοινωνίας: 2109954362, 6979145366, e-mail: ptots@tee.gr Ευαγγελία Δημητρίου –ΚΙ.Π.Η. (Κίνηση Πολιτών Ηλιούπολης)- Σκρά 10, 16346 ΗλιούποληΤηλ. επικοινωνίας: 2109730215, 6944683652, φαξ 2109718162, e-mail:kin.pol.il@gmail.com

Αθάνατο το «ΟΧΙ» της Ελευθερίας!

To «OXI» της αδάμαστης Ελληνικής ψυχής, μιας άλλης εποχής, για τις ιερές αρχές της Ελευθερίας, της Δημοκρατίας, της Δικαιοσύνης, της Αξιοπρέπειας,
θα εξακολουθεί να θριαμβεύει, όσο υπάρχουν Ελληνικές ψυχές, ανένδοτες να στραγγαλίσουν

τη Δημοκρατία, την Ελευθερία, τη Δικαιοσύνη, την Αξιοπρέπεια.

Τα αθάνατα αυτά ιδεώδη, είναι δυνάμεις ακατάλυτες κάθε εποχής!

"Tης Δικαιοσύνης ήλιε νοητέ και μυρσίνη σύ δοξαστική, μη παρακαλώ σας , μη λησμονάτε τη χώρα μου!"

Καλό ταξίδι Κώστα...

Έφυγε ξαφνικά από τη ζωή ο επικεφαλής της ΗΛΙΟΥ-Πόλις Κώστας Κονδύλης

OΚώστας Κονδύλης, επικεφαλής της δημοτικής κίνησης ΗΛΙΟΥ Πόλις - Ανθρώπινη Πόλη έφυγε ξαφνικά από τη ζωή τα ξημερώματα της Πέμπτης 22 Οκτωβρίου 2009.

Ο θάνατός του πιθανολογείται οτι οφείλεται σε ανακοπή.

Η κηδεία του θα γίνει την Παρασκευή 23 Οκτωβρίου στις 2μμ στα νεκροταφεία της Ηλιούπολης.

Για όσους θέλουν να καταθέσουν στεφάνι, αντ αυτού μπορούν να καταθέσουν το αντίστοιχο ποσό υπέρ του "Ελληνικού Καραβανιού Αλληλεγγύης" στον Λογαριασμό της Εθνικής Τράπεζας 159/480203-99 ή στα γραφεία της δημοτικής κίνησης (Αμαλίας 3 τηλ. 6944551043).

Από τη σύνταξη του IlioupolisOnline

Καλό ταξίδι Κώστα...
Έφυγες...νωρίς από την ΗΛΙΟΥ-πόλις...
Εμείς οι άνθρωποί της, πενθούμε και δεν λησμονούμε τους αγώνες σου, το χαμόγελό σου και το όνειρό σου για μια Ανθρώπινη πόλη.
Εκφράζουμε τα θερμά μας συλλυπητήρια στην οικογένειά σου.
Θα σε θυμόμαστε...

Κάθε φέτος...και χειρότερα!

To κουδούνι χτυπάει και τα μαθήματα αρχίζουν σήμερα...

Η διαφορά φέτος ,είναι ότι η σχολική χρονιά, ξεκινάει με οδηγίες-προφυλάξεις ,προκειμένου να αντιμετωπιστεί εγκαίρως το ενδεχόμενο εμφάνισης κρουσμάτων, της νέας γρίπης.

Πολυσέλιδη η εγκύκλιος,ορίζει συντονιστές και δίνει στους εκπαιδευτικούς, τη δυνατότητα να γίνουν,γιατροί, νοσοκόμοι,καθαρίστριες κ.λ.π.

Από την άλλη, σε βάζει σε μια εικονική πραγματικότητα

Ότι δηλαδή, έχουμε σύγχρονα σχολεία, με άνεση έτσι ώστε, να εξασφαλιστούν οι αποστάσεις μεταξύ των θρανίων και αύλειους χώρους, τεράστιους.

Ακόμα ότι θα υπάρχει το ανάλογο προσωπικό που κάθε τόσο θα ασχολείται με την καθαριότητα και την απολύμανση!

Ακόμα και τεχνική πλυσίματος χεριών με ανάλογες εικόνες, με ειδικές θήκες για σαπούνι και άλλες υγιεινές πολυτέλειες !

'Εχετε πιστεύω επισκεφτεί τουαλέτες σχολικών μονάδων, η κατάσταση είναι λίαν επιεικώς, απελπιστική.

Να μην πω για την οικονομική κατάσταση των Σχολικών Επιτροπών,το ταμείο είναι μείον με απόλυτη σιγουριά!

Παρόλα αυτά, η Πολιτεία βρίσκεται σε επαγρύπνηση!

Ευχόμαστε γερή και καλή Σχολική Χρονιά!

Καλή δύναμη στους εκπαιδευτικούς!

Μη ξεχνάτε από σήμερα, η γραμμή 1550 λειτουργεί για την ενημέρωσή σας !

Όχι για εμάς, για τα φουκαριάρικα τα παιδιά μας!

Επιστροφή, χωρίς ανάσα!

Η επιστροφή μας, ανάμεσα σε φωτιές, στάχτες, αποκαΐδια...

Το πράσινο, είναι παρελθόν για την Αττική.

Κάποιοι, επιμένουν να το βλέπουν συμφεροντολογικά...

Εμείς, επιμένουμε να το βλέπουμε διαφορετικά...

Η διαδημοτική Συντονιστική Επιτροπή για τη διάσωση του Υμηττού

με το παρακάτω κείμενο, ενημερώνει τους συμπολίτες μας.

Καμμιά παρέμβαση στον Υμηττό, που δεν είναι συμβατή με το φυσικό περιβάλλον!

Λίγες μέρες μετά τις καταστροφικές πυρκαγιές στον δασικό χώρο της Β.Α Αττικής, κάτω από την γενική κατακραυγή, το Συμβούλιο της Επικρατείας με απόφασή του ανέστειλε προσωρινά την προκλητική κατασκευή 36 κατοικιών στον χώρο του πρώην στρατοπέδου τηςΑεροπορίας, δίπλα στο στρατόπεδο Σακέτα, στη Βʼ Ζώνη προστασίας του Υμηττού. Επισημαίνεται ότι εδώ και μερικά χρόνια, δεν λειτουργεί πλέον καμιά στρατιωτική εγκατάσταση στο χώρο αυτό, και ο σημερινός δήμαρχος Βύρωνα στο προεκλογικό του πρόγραμμα σχεδίαζε να μεταφέρει εκεί το Δημαρχείο και άλλες διοικητικές υπηρεσίες του Δήμου. Πρόσφατα ακόμη, ο δήμαρχος Βύρωνα ζητούσε οι στρατιωτικές κατοικίες που χτίζονταν, να μετατραπούν σε «Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης», αντί να κατεδαφιστούν, όπως ζητούσαν οι φορείς των πολιτών της περιοχής. Στην ίδια περιοχή, προγραμματίζεται η κατασκευή ενός τεράστιου ανισόπεδου κόμβου για τους νέους αυτοκινητόδρομους που σχεδιάζονται στον Υμηττό, ο οποίος θα καταστρέψει μια δασική έκταση 127 στρεμμάτων με 3800 δέντρα, όση περίπου και ο Εθνικός Κήπος. Ο «Σύνδεσμος Προστασίας και Ανάπτυξης Υμηττού» (Σ.Π.Α.Υ), όργανο των Ο.Τ.Α που περιβάλλουν τον Υμηττό, έχει διακηρύξει ότι δεν θα δεχτεί καμιά νέα δόμηση στον Υμηττό, και ζητά την κατάργηση της Β΄ Ζώνης (με τις «κοινωφελείς εγκαταστάσεις») και την επέκταση των ορίων της Αʼ Ζώνης. Παρόλα αυτά, δεν αντιδρά στα σχέδια του ΥΠΕΧΩΔΕ για την κατασκευή του περιβαλλοντοκτόνου ανισόπεδου κόμβου Σακέτα και των νέων αυτοκινητόδρομων που θα διασχίζουν τον Υμηττό επιφανειακά και υπόγεια, δεν εναντιώνεται στο νέο Προεδρικό Διάταγμα «για την προστασία του Υμηττού» που εμφάνισε πρόσφατα ο υπουργός ΠΕΧΩΔΕ και εγκρίθηκε εκ των υστέρων από την Ε.Ε του Οργανισμού Αθήνας. Σύμφωνα με το νέο Π.Δ, ορίζονται «όροι δόμησης» σε εκτεταμένες , προστατευόμενες δασικές και γεωργικές εκτάσεις εντός της Β1, Β2, και Β3 Ζώνης, κυρίως στην νοτιοανατολική πλευρά του Υμηττού (Bάρη- Κορωπί- Παιανία) και παραδίδονται προς «αξιοποίηση» για να κατασκευαστούν ιδιωτικά εκπαιδευτήρια (Κολέγια κλπ), νοσοκομεία και κλινικές, πολιτιστικά και αθλητικά κέντρα. Για όλα αυτά ο Σ.Π.Α.Υ δεν λέει κουβέντα, δεν έχει βγάλει ούτε μια ανακοίνωση διαμαρτυρίας, και για να θολώσει τα νερά εμφανίζεται να αντιτίθεται σε επιμέρους ζητήματα και να προβάλλει γενικόλογα και δευτερεύουσας σημασίας αιτήματα. ΑΡΚΕΤΑ….ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ Η ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ… ΝΑ ΕΝΑΝΤΙΩΘΟΥΜΕ ΣΤΑ ΝΕΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΟΥ ΥΠΕΧΩΔΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΥΜΗΤΤΟ. ΟΧΙ ΣΤΟΝ «ΔΟΥΡΕΙΟ ΙΠΠΟ» ΔΟΜΗΣΗΣ ΚΑΙ ΕΜΠΟΡΕΥΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΟΥ ΥΜΗΤΤΟΥ ΜΕ ΠΡΟΣΧΗΜΑ ΤΙΣ «ΚΟΙΝΩΦΕΛΕΙΣ» ΙΔΙΩΤΙΚΕΣ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ. ΟΧΙ ΝΕΟΙ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΔΡΟΜΟΙ ΣΤΟΝ ΥΜΗΤΤΟ.

Καλό μήνα και καλό φθινόπωρο φίλοι μας!

Ο χαρταετός πετάει...για βουτιές!

Όπου και να σας οδηγήσουν τα βήματά σας, σε βουνό ή θάλασσα,
ο ΧΑΡΤΑΕΤΟΣ, σας εύχεται καλές διακοπές!

Σας ευχαριστούμε για τη συντροφιά σας!

Πάλι μαζί, μετά τις διακοπές, θα πετάξουμε τον πολύχρωμο χαρταετό μας!

Ελπίζοντας, σε καλύτερους καιρούς...!

Δημοτικό ίντερνετ και στην Ηλιούπολη!

Aναδημοσιεύουμε επιστολή, προς το Δήμαρχο της Ηλιούπολης,
σχετικά με δωρεάν παροχή, ίντερνετ στους δημότες.
Η επιστολή στάλθηκε με e-mail στο χαρταετό από http://ilioupoliwifi.blogspot.com

Αγαπητέ κ. Δήμαρχε των Ηλιούπολης,
Ζητούμε την παροχή του ΔΩΡΕΑΝ στους δημότες μας. Στο μεταξύ βλέπουμε τους γειτονικούς μας δήμους (Αργυρούπολη) και τις περισσότερες από τις επαρχιακές πόλεις, η μία μετά την άλλη, να εντάσσονται στο πρόγραμμα της "Ψηφιακής Ελλάδας" και να αποκτούν το απαραίτητο αυτό εργαλείο. Μπήκαμε και στις αρμόδιες ιστοσελίδες και διαβάσαμε τα καθέκαστα: Παρέχεται δωρεάν ευρυζωνική πρόσβαση σε Ο.Τ.Α και φορείς από όλη της Ελλάδα. Παρακάτω σου δημοσιεύουμε τις ηλεκτρονικές διευθύνσεις για να τα δεις και με τα ματάκια σου, εάν δεν μας πιστεύεις! Κι επειδή πέρασε πολύς καιρός, κάνε κάτι, σε παρακαλούμε ειλικρινά. Ευτυχώς που έχουν ελεύθερη πρόσβαση οι καφετέριες στην Ηλιούπολη Ριάλτο Βέρντι Χάκεν-Νταζ!!!!! Τρίκαλα, βέβαια δεν πρόκειται να γίνουμε... αλλά ζηλεύουμε...Και επειδή μετά το μπλόγκ μας το έκανες το χατήρι και μας έβαλες μπλε κάδους δεν την κάνεις την καλή να έχουμε και δημοτικό ίντερνετ???
Ε, Φανταστικέ Δήμαρχε ?????(http://www.infosoc.gr/infosoc/el-GR/grafeiotypou/news/opis_news/otawifi_12-03-2009.htm και http://www.psifiakiellada.gr/index.asp)
Η κίνηση πολιτών "Χαρταετός" στηρίζει κάθε προσπάθεια, προκειμένου ο Δήμος Ηλιούπολης να ενταχθεί στο συγκεκριμένο πρόγραμμα.

Δελτίο Τύπου
Η Ειδική Γραμματεία Ψηφιακού Σχεδιασμού του Υπουργείου Οικονομίας και Οικονομικών, βασιζόμενη στην επιτυχία της πρωτοβουλίας για την ανάπτυξη σημείων δωρεάν ασύρματης ευρυζωνικής πρόσβασης στο Σύνταγμα, το Θησείο, την Πλατεία Κοτζιά και το Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών στην Αθήνα, καθώς και στην πολύ μεγάλη ανταπόκριση του κοινού, χρηματοδοτεί τη δημιουργία 279 νέων σημείων δωρεάν ασύρματης πρόσβασης (WiFi hotspots) σε Δήμους, Νομαρχίες, Περιφέρειες, ΤΕΔΚ και άλλους φορείς από ολόκληρη τη χώρα.Τα πρώτα τέσσερα σημεία που λειτουργούν σε κεντρικά σημεία της Αθήνας (Σύνταγμα από 1η Ιουνίου 2006, Θησείο και Πλατεία Κοτζιά από 1η Σεπτεμβρίου 2007) έχουν προσελκύσει μέχρι σήμερα περισσότερους από 40.000 χρήστες, οι οποίοι πραγματοποίησαν συνολικά 167.630 συνδέσεις στο γρήγορο Internet. Μέσω της ανάπτυξης των νέων σημείων WiFi, η Ειδική Γραμματεία Ψηφιακού Σχεδιασμού προωθεί περαιτέρω το Σχέδιο για την Ανάπτυξη της Ευρυζωνικότητας που προβλέπει την κάλυψη ανοικτών δημόσιων κεντρικών σημείων σε δήμους όλης της χώρας, με ασύρματα δίκτυα δωρεάν ευρυζωνικής πρόσβασης.Η χρηματοδότηση των ασύρματων δικτύων γίνεται στο πλαίσιο της Ψηφιακής Στρατηγικής, μέσω του Προγράμματος «Κοινωνία της Πληροφορίας» αξιοποιώντας εθνικούς πόρους και πόρους του Ευρωπαϊκού Ταμείου Περιφερειακής Ανάπτυξης. Η σχετική ευκολία υλοποίησης των παραπάνω έργων επιτρέπει την έγκαιρη ολοκλήρωσή τους εντός του 2009. Η υλοποίηση των ασύρματων δικτύων πραγματοποιείται από τους κατά τόπους φορείς, κατόπιν προτάσεων που υπέβαλλαν. Οι ΟΤΑ, ΤΕΔΚ κλπ. έχουν την ευθύνη ολοκλήρωσης των WiFi hotspots έως το Φθινόπωρο του 2009, και κατόπιν αναλαμβάνουν τη συντήρησή τους.Επιπρόσθετα, χρηματοδοτούνται στο πλαίσιο της ίδιας πρωτοβουλίας:- η υλοποίηση έργων επίδειξης των δικτύων και εφαρμογών- η ανάπτυξη καινοτόμων υπηρεσιών προώθησης της ευρυζωνικότητας με παροχή ηλεκτρονικών εφαρμογών για φορητές συσκευές.Με αφορμή τη χρηματοδότηση των 279 νέων σημείων δωρεάν ασύρματης πρόσβασης ο Ειδικός Γραμματέας Ψηφιακού Σχεδιασμού, Καθ. Βασίλης Ασημακόπουλος επεσήμανε: «Η ανταπόκριση των πολιτών και ιδιαιτέρως των νέων, στην πρωτοβουλία μας για δωρεάν ασύρματη ευρυζωνική πρόσβαση σε κεντρικά σημεία της Αθήνας, ξεπέρασε κάθε προσδοκία. Κάνουμε το επόμενο βήμα, βάσει της Ψηφιακής Στρατηγικής και επεκτείνουμε αυτή την προσπάθεια σε 279 ανοικτούς χώρους σε όλη την Ελλάδα. Δήμοι, Νομαρχιακές Αυτοδιοικήσεις και ΤΕΔΚ αποκτούν και τη δυνατότητα και τη χρηματοδότηση για να δώσουν τις ίδιες ευκαιρίες στους πολίτες των περιοχών τους. Έως το τέλος του 2009, θα γνωρίζουμε ποιες τοπικές κοινωνίες αντιλαμβάνονται τις προκλήσεις της «ψηφιακής εποχής» και πόσα περισσότερα σημεία στο χάρτη της Ελλάδας θα απολαμβάνουν δωρεάν ασύρματο ευρυζωνικό Internet».
Επισυνάπτεται κατάλογος με τους ΟΤΑ και τους φορείς της χώρας που συμμετέχουν στο συγκεκριμένο έργο.ΟΤΑ και φορείς που συμμετέχουν στην ανάπτυξη σημείων δωρεάν ασύρματης πρόσβασης:
• ΔΗΜΟΣ ΤΡΙΚΚΑΙΩΝ• ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ ΠΕΛΛΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ• ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ ΣΑΜΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΒΕΡΟΙΑΣ• ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ ΚΙΛΚΙΣ• ΔΗΜΟΣ ΣΚΟΥΤΑΡΕΩΣ• ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ ΛΕΣΒΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΕΣΠΕΡΙΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΚΩ• ΔΗΜΟΣ ΤΡΙΓΛΙΑΣ• ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΑΡΓΟΣ ΟΡΕΣΤΙΚΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΑΓΙΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΣΟΥΔΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΛΑΜΙΕΩΝ • ΒΙΟΤΕΧΝΙΚΟ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ ΑΘΗΝΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΙΛΙΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΑΣΣΟΥ ΛΕΧΑΙΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΒΙΣΤΩΝΙΔΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ• ΔΗΜΟΣ ΣΤΥΛΙΔΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΑΜΦΙΚΛΕΙΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΕΛΥΜΝΙΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΓΡΕΒΕΝΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΠΑΛΑΙΡΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΛΟΥΤΡΑΚΙΟΥ-ΠΕΡΑΧΩΡΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΚΥΜΗΣ • ΝΑ ΡΟΔΟΠΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΨΥΧΙΚΟΥ• ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ ΕΜΠΟΡΙΟΥ (ΟΠΕ)ΑΕ• ΔΗΜΟΣ ΚΑΡΠΕΝΗΣΙΟΥ• ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΚΟΛΥΜΒΑΡΙΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΞΑΝΘΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΛΕΥΚΙΜΜΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΗΡΑΚΛΕΙΔΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΚΕΡΚΙΝΗΣ• ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΔΡΑΜΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΑΡΤΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΜΟΙΡΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΓΕΡΑΚΑ• ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΑΓΙΩΝ ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ • ΔΗΜΟΣ ΒΡΙΛΗΣΣΙΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΑΓΡΙΝΙΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΚΑΤΕΡΙΝΗΣ• ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ ΚΕΡΚΥΡΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΑΓΙΑΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΠΑΛΛΗΝΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΑΧΑΡΝΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΚΑΜΑΤΕΡΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΣΤΡΑΤΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΑΙΣΩΝΙΑΣ• ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ ΑΘΗΝΩΝ/ΠΕΙΡΑΙΩΣ• ΔΗΜΟΣ ΙΗΤΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΜΕΔΕΩΝΟΣ• ΔΗΜΟΣ ΣΚΟΤΟΥΣΑΣ• ΤΕΔΚ ΚΑΒΑΛΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΔΙΚΑΙΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΣΚΥΔΡΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΑΓΙΩΝ ΘΕΟΔΩΡΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΒΕΛΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΚΟΡΥΔΑΛΛΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΒΥΡΩΝΑ• ΔΗΜΟΣ ΒΑΡΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΠΕΝΤΕΛΗΣ • ΝΟΜΑΡΧΙΑ ΦΛΩΡΙΝΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΚΑΛΥΒΙΩΝ ΑΤΤΙΚΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΜΕΣΣΗΝΗΣ• ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΚΩΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ-ΕΚ ΑΘΗΝΑ• ΔΗΜΟΣ ΒΟΥΛΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΧΟΛΑΡΓΟΥ• ΤΕΔΚ Ν. ΑΡΤΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΠΑΤΜΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΗΡΑΚΛΕΙΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΕΜΜΑΝΝΟΥΗΛ ΠΑΠΠΑ• ΔΗΜΟΣ ΚΑΜΕΝΩΝ ΒΟΥΡΛΩΝ• ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΑΤΤΙΚΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ • ΔΗΜΟΣ ΓΛΥΦΑΔΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΜΟΣΧΑΤΟΥ• ΙΔΡΥΜΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Γ. ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΛΕΒΑΔΕΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΒΟΥΚΟΛΙΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗΣ • ΔΗΜΟΣ ΞΥΛΟΚΑΣΤΡΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΜΑΛΙΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΔΟΜΟΚΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΦΑΙΑΚΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΥΠΑΤΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΚΡΥΟΝΕΡΙΔΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΜΟΥΣΟΥΡΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΕΛΛΗΣΠΟΝΤΟΥ• ΤΟΠΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΔΗΜΩΝ & ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ ΝΟΜΟΥ ΚΟΖΑΝΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΡΕΘΥΜΝΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΚΙΣΣΑΜΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΘΗΡΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΝΑΞΟΥ• ΔΗΜΟΤΙΚΟΛΙΜΕΝΙΚΟ ΤΑΜΕΙΟ ΜΥΚΟΝΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΚΑΜΕΙΡΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΓΑΣΤΟΥΝΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΣΠΑΡΤΙΑΤΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΠΡΩΤΗΣ ΣΕΡΡΩΝ• ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΟ ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑ ΔΡΑΜΑΣ• ΓΕΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΚΡΗΤΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΠΛΑΤΑΝΙΑ• ΔΗΜΟΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ • ΔΗΜΟΣ ΕΥΡΩΠΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΠΕΤΡΙΤΣΙΟΥ• ΤΕΔΚ Ν. ΛΕΥΚΑΔΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΜΟΥΔΑΝΙΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ• ΔΗΜΟ ΚΗΡΕΩΣ• ΔΗΜΟΣ ΑΛΥΖΙΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΔΙΡΦΥΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΜΩΛΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΝΙΚΑΙΑΣ ΝΟΜΟΥ ΛΑΡΙΣΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΠΛΑΤΕΟΣ ΝΟΜΟΥ ΗΜΑΘΙΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΘΙΝΑΛΙΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΚΑΣΤΡΟΥ -ΚΥΛΛΗΝΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΣΙΦΝΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΜΑΚΡΑΚΩΜΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΩΝ• ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ ΚΕΡΚΥΡΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΣΟΦΑΔΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΣΦΑΚΙΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΜΕΝΗΪΔΟΣ• ΔΗΜΟΣ ΝΙΣΥΡΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΣΗΤΕΙΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΘΗΒΑΙΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΚΟΖΑΝΗΣ • ΔΗΜΟΣ ΓΕΡΟΠΟΤΑΜΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΜΕΤΣΟΒΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΙΩΑΝΝΙΤΩΝ• ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ• ΝΟΜΑΡΧΑΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΑΜΦΙΛΟΧΙΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΠΑΓΓΑΙΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΑΜΟΡΓΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΠΗΝΕΙΑΣ-ΝΟΜΟΥ ΗΛΕΙΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΚΑΡΛΑΣ• ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΠΑΡΝΑΣΣΟΥ• ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ ΦΘΙΩΤΙΔΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΚΕΡΚΥΡΑΙΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΜΕΓΑΡΕΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΚΥΘΗΡΩΝ• ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΑΝΑΦΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΚΑΡΠΑΘΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΠΕΛΑΣΓΙΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΓΟΡΓΟΠΟΤΑΜΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΑΓ.ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ• ΤΕΔΚ Ν. ΓΡΕΒΕΝΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΓΙΑΝΝΙΤΣΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΠΑΤΡΕΩΝ • ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΤΥΜΦΡΗΣΤΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΠΟΡΤΑΡΙΑΣ • ΔΗΜΟΣ ΜΑΛΕΣΙΝΗΣ • ΔΗΜΟΣ ΚΙΣΑΜΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΕΧΙΝΑΙΩΝ• ΤΕΔΚ Ν. ΛΑΡΙΣΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗΣ • ΔΗΜΟΣ ΣΕΡΡΩΝ • ΔΗΜΟΣ ΘΕΡΜΗΣ • ΔΗΜΟ ΘΕΡΙΣΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΥΔΡΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΖΩΓΡΑΦΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΠΕΥΚΗΣ • ΕΚΕΦΕ ΔΗΜΟΚΡΙΤΟΣ• ΔΗΜΟΣ ΤΡΙΠΟΛΗΣ • ΔΗΜΟΣ ΜΟΥΔΡΟΥ -ΔΗΜΟΣ ΑΤΣΙΚΗΣ -ΔΗΜΟΣ ΝΕΑΣ ΣΚΟΥΤΑΛΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΠΥΡΓΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΜΕΓ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΒΕΓΟΡΙΤΙΔΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΥ ΖΑΓΟΡΙΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΚΥΡΡΟΥ• ΤΟΠΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΔΗΜΩΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ ΝΟΜΟΥ ΚΥΚΛΑΔΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΝΕΑΣ ΜΑΚΡΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΑΞΙΟΥΠΟΛΗΣ• ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ &ΑΛΜΥΡΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΡΙΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΙΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΦΟΛΟΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΦΑΡΡΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΠΑΙΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΟΛΥΜΠΙΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΛΑΣΙΩΝΟΣ• ΔΗΜΟΣ ΛΑΡΙΣΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΑΝΤΙΡΡΙΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΠΡΕΣΠΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΔΙΑΚΟΠΤΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΑΥΛΩΝΑ• ΔΗΜΟΣ ΖΑΓΟΡΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ• ΔΗΜΟΣ ΛΥΚΟΒΡΥΣΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΑΙΓΑΛΕΩ• ΔΗΜΟΣ ΜΟΒΡΗΣ ΝΟΜΟΥ ΑΧΑΪΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΔΕΣΚΑΤΗΣ• ΔΗΜΟΣ ΑΝΩ ΛΙΟΣΙΩΝ• ΔΗΜΟΣ ΑΓΡΙΑΣ• ΔΗΜΟΣ ΑΡΤΕΜΙΔΑΣ

Γκρι σκέψεις...σε γκρι πόλη!

Η συνέχεια του γκρι, στην πόλη μας και τη σκέψη μας!

Η κατάσταση με τα αυτοκίνητα και τα πεζοδρόμια, έχει φτάσει σε απροχώρητο σημείο στην πόλη μας!

Πλέον, είναι αδύνατον σε πολλές περιοχές, να περπατήσεις στα πεζοδρόμια!

Είναι γεμάτο αυτοκίνητα, παρκαρισμένα κατά όπως βολεύει!

Κάποιοι... πρέπει να ενδιαφερθούν, κάποιοι... πρέπει να διορθωθούν!

Δεν πάει άλλο!

Οι πολίτες αγανακτισμένοι,υποφέρουν!

Όταν η Αθήνα, πνίγει την ποιότητα!

Τη χαμηλότερη ποιότητα ζωής, ανάμεσα στις ευρωπαικές μεγαλουπόλεις ,προσφέρει η Αθήνα!

Σύμφωνα με έρευνα του Λονδρέζικου,"Economist".

Η ποιότητα ζωής, εκτιμήθηκε με βάση τις "επιδόσεις" κάθε πόλης σε σταθερότητα,υγειονομική περίθαλψη, πολιτισμό, περιβάλλον,Παιδεία και υποδομές!

Η προτελευταία θέση, ανάμεσα στις πόλεις της Ε.Ε. ανήκει στην Αθήνα μας!

Είναι μια θλιβερή διαπίστωση, που κάνει ακόμα πιο επιτακτική, την ανάγκη να σώσουμε τις πόλεις μας!

Ακούει κανείς;

Ένα βραβείο για το Χαρταετό και το Περιβάλλον!

"H φαντασία, είναι ο ψηλότερος χαρταετός, με τον οποίο ο καθένας μας, μπορεί να πετάξει"
Γράφει το βραβείο που μας απένειμε ο ευαίσθητος, γενναιόδωρος φίλος μας!
Ο ανοιχτόκαρδος ΣΚΡΟΥΤΖΑΚΟΣ!!!
Εκτός του βραβείου φαντασίας, ο ΣΚΡΟΥΤΖΑΚΟΣ , μας έκανε και μια άλλη μεγάλη τιμή!
Στην κυβέρνηση που σχημάτισε, μας έδωσε και ένα Υπουργείο!
Ποιο;
Μα φυσικά το ΥΠΕΧΩΔΕ!!!
Είδε τις αγωνίες μας ,περί της διάσωσης του Υμηττού, και μας βοήθησε με τον καλύτερο τρόπο!
Ευχαριστούμε μέσα απ΄την καρδιά μας, το χαρισματικό ηγέτη ΣΚΡΟΥΤΖΑΚΟ!
Να είσαι πάντα καλά φίλε μας!
Είσαι εξαιρετικός νέος!
Αφιερώνουμε με τη σειρά μας, το βραβείο στο Σκρουτζάκο, και σε όλους αυτούς που αγαπάνε το Περιβάλλον!
Αφιερώνουμε, λοιπόν το βραβείο, σήμερα, στην Παγκόσμια ημέρα για το Περιβάλλον!
Με την ελπίδα, ότι η φαντασία, όλων μας, θα δημιουργήσει τις δράσεις ,εκείνες που θα βοηθήσουν στην προστασία του!


Παγκόσμια Ημέρα για το Περιβάλλον...

Κλείστε τα φώτα. Μετακινηθείτε με τα δημόσια μέσα μεταφοράς. Ανακυκλώστε. Φυτέψτε ένα δένδρο!

Ένας χαρταετός με ταλέντο!

...Για καλό Σαββατοκύριακο , ο χαρταετός μας, αφιερώνει σε όλους, αυτόν τον όμορφο, τρυφερό χαρταετό, φτιαγμένο με το ταλέντο και το μεράκι της Τασίας!
Είναι η σύντροφος, αγαπημένου χαρταετού!
Τασία... έχεις ταλέντο!

Διαφορές που κάνουν τη διαφορά..!

Τα παιδιά από πολύ μικρά πρέπει να μαθαίνουν...

...Από εμάς τους μεγάλους...

... Σκοπός μας, είναι να μην χάσουν το γέλιο τους ποτέ...και για κανένα λόγο-παράλογο!

Υπενθυμίζουμε λοιπόν, στους μεγάλους,

κάποιες διαφορές που κάνουν τη διαφορά!

Υπάλληλος και Αφεντικό!

Όταν σου παίρνει πολύ ώρα, κάτι ,είσαι αργός. Όταν παίρνει πολλή ώρα στο αφεντικό σου, είναι προσεχτικός.

Όταν δεν κάνεις κάτι, είσαι τεμπέλης.

Όταν δεν κάνει κάτι, είναι απασχολημένος.

Όταν κάνεις λάθος, είσαι ηλίθιος. Όταν κάνει λάθος, είναι άνθρωπος.

Όταν το κάνεις όπως θες εσύ, δεν κάνεις ό,τι σου είπαν. Όταν το κάνει το αφεντικό σου, είναι δημιουργικός.

Όταν το κάνεις μόνος σου, δεν είσαι συνεργάσιμος.

Όταν το κάνει το αφεντικό σου, παίρνει πρωτοβουλία.

Όταν παίρνεις θέση, είσαι ξεροκέφαλος. Όταν παίρνει θέση, είναι αποφασιστικός.

Όταν παραβιάζεις έναν κανόνα, είσαι ανατρεπτικός και εγωκεντρικός . Όταν το αφεντικό σου ξεχνά μερικούς κανόνες, είναι πρωτοπόρος.

Όταν βοηθάς ένα συνάδελφο, " χαζεύεις και παρατάς τη δουλεία". Όταν το κάνει το αφεντικό σου, " παίζει ομαδικά".

Όταν κάποιος άλλος σε βοηθάει, " φορτώνεις" άλλους. Όταν κάποιος τον βοηθάει, κατανέμει ευθύνες.

Όταν είσαι εκτός γραφείου, "περιφέρεσαι ασκόπως" ή " κοπροσκυλιάζεις". Όταν το κάνει το αφεντικό σου, "είναι σε δουλειά" ή "έχει meeting".

Όταν τηλεφωνείς και λες ότι είσαι άρρωστος, έκανες το Σαββατοκύριακο τριήμερο. Όταν το κάνει το αφεντικό σου, πρέπει να είναι πολύ άρρωστος.

Όταν ζητάς να φύγεις νωρίτερα, έχεις γ...... ή πάς για ψώνια.. Όταν το αφεντικό σου φεύγει νωρίτερα, έχει σημαντική δουλειά.

Όταν παίρνεις αύξηση, είσαι τυχερός ή έγλυψες κ.... Όταν παίρνει εκείνος, πραγματικά την άξιζε.

Όταν κάνεις καλή δουλειά, σου χτυπούν την πλάτη και λένε μπράβο. Όταν το αφεντικό σου κάνει καλή δουλειά, το μπόνους χτυπάει ταβάνι..

Όταν ξεχνάς να κάνεις κάτι, ακούς ότι " όλα πρέπει να στα λένε;;; ". Όταν δεν κάνει κάτι το αφεντικό σου, " ε όλα αυτός θα τα κάνει;"!

Άντε... μίλα στα παιδιά, για τον πολύχρωμο, δίκαιο κόσμο, των μεγάλων..!

ΜΕΡΑ ΔΡΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΥΜΗΤΤΟ!

24 ΜΑΙΟΥ 2009"ΜΕΡΑ ΔΡΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΥΜΗΤΤΟ" ΜΕΡΑ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΗ ΣΤΗ ΔΙΑΣΩΣΗ ΤΟΥ ΥΜΗΤΤΟΥ Κυριακή 24/5 και ώρα 10:30ελάτε στην εκκλησία του Προφήτη Ηλία - Να ξεναγηθούμε σε ένα αξιόλογο και αναξιοποίητο αρχαιολογικό χώρο, που ελάχιστοι γνωρίζουν και ζητάμε να αξιοποιηθείΝα δούμε από ψηλά και κοντά:- Από πού θα ξεκινήσει και μέχρι που σχεδιάζεται να φτάσει ο Μετωπικός Σταθμός Διοδίων- Πόσο θα επηρεάσει το χώρο που γιορτάζουμε κάθε χρόνο την Καθαρή Δευτέρα, την Πρωτομαγιά, τη ζωή της πόλης μαςκαι την ποιότητα ζωής στην ΑττικήΕλάτε να γεμίσουμε με την παρουσία μας τον ΥμηττόΓια να δείξουμε ότι θέλουμε να συνεχίζουμε να γιορτάζουμε εκείΚΙ ΕΜΕΙΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ!Ότι θέλουμε μια καλύτερη ποιότητα ζωής για όλους μας!OXI ΣΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΟΥ ΥΠΕΧΩΔΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΥΜΗΤΤΟ ΟΡΓΑΝΩΣΗ: "ΚΙ.Π.Η. –Κίνηση Πολιτών Ηλιούπολης", "Πρωτοβουλία Πολιτών για την προστασία του Υμηττού", "Ιωνική Πολιτιστική Στέγη", "Εθελοντική Υπηρεσία Δασοπροστασίας και Πυρόσβεσης Ηλιούπολης", δημοτική παράταξη "Ηλίου-πόλις Ανθρώπινη Πόλη", "Σύλλογος Ηπειρωτών Ηλιούπολης", δημοτική παράταξη "Δημοτική Αλλαγή", "Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων 4ου Δημοτικού Σχολείου Ηλιούπολης ", "Eλληνικός Ορειβατικός ΣύλλογοςΗλιούπολης", "Γυμναστικός Σύλλογος Ηλιούπολης", "Επιτροπή κατοίκων Ηλιούπολης ενάντια στους Νέους Αυτοκινητόδρομους", "Διαδημοτική Συντονιστική Επιτροπή για τη Διάσωση του Υμηττού"

Το Έρημο νησί απ΄ την άκρη του κόσμου, ήρθε κοντά μας..!

Από τις εκδόσεις ΝΕΦΕΛΗ κυκλοφορεί το νέο μυθιστόρημα του Τόλη Νικηφόρου
"Έρημο νησί στην άκρη του κόσμου".

Ο Τόλης Νικηφόρου,

Γεννήθηκε στην οδό Αγνώστου Στρατιώτου (Πλατεία Δικαστηρίων) της Θεσσαλονίκης στις 14 Νοεμβρίου του 1938. Οι γονείς του ήταν πρόσφυγες, ο πατέρας του, Νίκος, από το Σαλιχλί της Ιωνίας και η μητέρα του, Αριστούλα, από τη Σωζόπολη της Ανατολικής Ρωμυλίας.

Αποφοίτησε από το αμερικανικό κολλέγιο Ανατόλια το 1957, φοίτησε για δύο χρόνια στη Νομική Σχολή του Α.Π.Θ. και, τελικά, σπούδασε διοίκηση επιχειρήσεων. Εργάστηκε ως τραπεζικός υπάλληλος, αναλυτής συστημάτων και διαδικασιών και μεταφραστής-διερμηνέας στη Θεσσαλονίκη, στην Αθήνα και στο Λονδίνο. Ταξίδεψε σε πολλές χώρες και επέστρεψε στην Θεσσαλονίκη για να ασκήσει το επάγγελμα του μελετητή-συμβούλου επιχειρήσεων ως το 1999.

Με τη λογοτεχνία ασχολήθηκε από τα μαθητικά του χρόνια, ως λογοτεχνικός συντάκτης των περιοδικών College News και Annual και, αργότερα, ως αρχισυντάκτης του περιοδικού των αποφοίτων, Anatolia Alumnus. Έχει εκδώσει συνολικά 26 βιβλία (13 συλλογές ποιημάτων και μία συγκεντρωτική έκδοση, 6 συλλογές διηγημάτων, 3 μυθιστορήματα και 3 παραμύθια για μεγάλους). Διηγήματα και ποιήματά του έχουν δημοσιευτεί στις εφημερίδες Το Βήμα, Νέα, Αυγή, Μακεδονία, Θεσσαλονίκη, κ.α., και σε πολλά λογοτεχνικά περιοδικά. Ποιήματά του έχουν μεταφραστεί, κυρίως από πανεπιστημιακούς δασκάλους, στα αγγλικά (Η.Π.Α. και Καναδά), αλβανικά, βουλγαρικά, γαλλικά, γερμανικά, ισπανικά , ιταλικά και ρουμάνικα, και έχουν περιληφθεί σε πολλές ελληνικές και ξένες ανθολογίες καθώς και στα Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας του Γυμνασίου.

Ήταν τακτικός συνεργάτης του περιοδικού Νέα Πορεία επί 30 χρόνια, από τα μέσα της δεκαετίας του ¨70. Οργάνωσε και έλαβε μέρος σε πολλές λογοτεχνικές εκδηλώσεις. Υπήρξε αντιπρόεδρος της Λέσχης Γραμμάτων και Τεχνών Β.Ε. και της Πανελλήνιας Πολιτιστικής Κίνησης και μέλος του Δ. Σ. της Εταιρίας Λογοτεχνών Θεσσαλονίκης και της Καλλιτεχνικής Επιτροπής του Κ.Θ.Β.Ε.

Τόλη , ευχόμαστε καλοτάξιδο το νέο σου βιβλίο!

Καλό ταξίδι, κε Γιώργο...γενναίε πατέρα...

Γρηγόρη, καλέ μας φίλε, συνχαρταετέ μας και 'Ανθρωπε...γιατρέ, σου προσφέρουμε μέσα από την καρδιά μας, από ένα τριαντάφυλλο, για να συνοδεύει τον αγαπημένο σου πατέρα, στο ταξίδι... στη γειτονιά των Αγγέλων !

Το σχολείο των ανοιχτών οριζόντων, μας προσκαλεί!

Tο 2ο Γυμνάσιο Ηλιούπολης, μας προσκαλεί στην εκδήλωση-αφιέρωμα στο Μίκη Θεοδωράκη.
Το πρόγραμμα περιλαμβάνει μουσική και τραγούδια από το θέατρο και τον κινηματογράφο.
Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Πέμπτη 14 Μαίου και ώρα 8.30 μ.μ, στο κλειστό Θέατρο του Δημαρχιακού μεγάρου της Ηλιούπολης.
Ο χαρταετός θα πετάξει ως εκεί ...τέτοιες πρωτοβουλίες δίνουν ένα δυνατό αεράκι πολιτισμού στην πόλη μας !

Όλα τα λουλούδια και τα χρώματα γιορτάζουν τη μητέρα!!!

Μητέρες, Μανούλες, Μαμάδες,ένας απέραντος λουλουδιασμένος κήπος είναι η αγκαλιά σας!

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ!

Κάθε μέρα!!!

Ο Υμηττός, μας χρειάζεται..!

H ΔΙΑΔΗΜΟΤΙΚΗ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΣΩΣΗ ΤΟΥ ΥΜΗΤΤΟΥ
μας έστειλε σήμερα το πρόγραμμα δράσεων, που έχει ως εξής:

Την Τρίτη 5/5 πραγματοποιήθηκε η συνεδρίαση του προσωρινού συντονιστικού της Διαδημοτικής, το οποίο ασχολήθηκε κυρίως με τα ζητήματα της άμεσης δράσης των κινήσεων για την διάσωση και αξιοποίηση του Υμηττού καθώς και την οργανωτική κατάσταση στην οποία βρισκόμαστε καθώς μερικά μέλη του Συντονιστικού έθεσαν κάποιες πλευρές με την έννοια «μιας πρώτης ματιάς».

Το προσωρινό συντονιστικό έκρινε ότι μετά από μια περίοδο σημαντικών δράσεων για τον Υμηττό, ενάντια στο Π.Δ Σουφλιά και τους νέους Αυτοκινητόδρομους στον Υμηττό, είναι αναγκαίο να συγκληθεί μια Γενική Συνέλευση όλων των δυνάμεων, με σκοπό να εκτιμηθεί αυτό που έγινε μέχρι σήμερα και να καθοριστούν οι επόμενοι στόχοι και να υπάρξει οργανωτική ανασύνταξη. Η Γ.Σ αυτή, είπαμε να πραγματοποιηθεί μετά τις ευρωεκλογές. Να έχουμε υπόψη μας ότι μπορεί οι εξελίξεις να μας αναγκάσουν να πάμε σε μια έκτακτη Γ.Σ, ιδίως αν το ΥΠΕΧΩΔΕ προχωρήσει σε διαδικασίες ανάθεσης των αυτοκινητόδρομων μέσα στο Μάϊο (όπως έχει εξαγγείλει ο κ. Σουφλιάς) ή μέχρι τις Ευρωεκλογές. Αρα βρισκόμαστε σε ετοιμότητα ενώ παράλληλα τονίστηκε πρέπει να προετοιμαζόμαστε για προσφυγές στο Συμβούλιο Επικρατείας.

Η σύσκεψη εξετάζοντας την περίοδο που βρισκόμαστε, θεωρεί ότι όλες οι δυνάμεις της Διαδημοτικής πρέπει να προσαρμόσουν τις δράσεις τους με κριτήριο ότι ήδη έχουμε μπεί σε προεκλογική περίοδο εν όψει ευρωεκλογών και φυσικά το ενδιαφέρον του ελληνικού λαού θα στρέφεται στα ζητήματα της Ε.Ε. κλπ. Με την έννοια αυτή καλό θα ήταν όλες οι δυνάμεις της Διαδημοτικής με τα δικά τους κριτήρια και ανάλογα με τις δυνατότητες τους να ξεδιπλώσουν τις δράσεις τους στο 7ήμερο από 24-31 Μαϊου. Για όλες τις σχετικές εκδηλώσεις κατά Δήμο κρατάμε ενήμερο το Συντονιστικό.

Για την συνέντευξη των φορέων που έγινε την Τετάρτη στις 6/5 στο Δικηγορικό Σύλλογο με την συμμετοχή μελών της Διαδημοτικής και με αντικείμενο Υμηττός και αυτοκινητόδρομοι, γράφει σήμερα σχετικά ο Τύπος. Στο θέμα αυτό θα επανέλθουμε.

Στις 17/5 Κυριακή στην Ελευσίνα, θα μαζευτεί το ΠΑΝΝΑΤΤΙΚΟ ΔΙΚΤΥΟ. Στηρίζουμε την εκδήλωση και δίνουμε το παρόν.

Το Σάββατο και Κυριακή 9 και 10 Μαϊου στο Σύνταγμα, θα πραγματοποιηθεί διήμερο ανοικτών εκδηλώσεων του ΣΥ.ΡΙΖ.Α για το περιβάλλον.

Στις 13/5 ο Δήμος Ελληνικού συγκαλεί σύσκεψη φορέων ενάντια στους αυτοκινητόδρομους.

Εκδήλωση ετοιμάζεται να κάνει και η Καισαριανή και ο Βύρωνας. Θα ενημερώσουμε αργότερα για τις λεπτομέρειες.

«οι Φίλοι της Φύσης» απο την Βούλα – Βάρη συμμετέχουν σε εκδηλώσεις που θα αρχίσουν στις 21/6 με πρωτοβουλία Δήμων για την απομάκρυνση των αυθαίρετων κτισμάτων από τις παραλίες και τίς ακτές.

Το Προσωρινό Συντονιστικό της Διαδημοτικής

Η ποίηση μας καλεί να την απολαύσουμε!

Το Μορφωτικό Ίδρυμα της ΕΣΗΕΑ και το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων οργανώνουν συνέδριο με θέμα «Η Ποίηση σήμερα», αφιερωμένο στη μνήμη του ποιητή Τάσου Λειβαδίτη με αφορμή την παρέλευση είκοσι ετών από τον θάνατό του.

Το συνέδριο θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα «Γεώργιος Καράντζας» της ΕΣΗΕΑ την Παρασκευή 8 και το Σάββατο 9 Μαΐου, με τη συμμετοχή δεκάδων εισηγητών. Μεταξύ των ενοτήτων θα υπάρχουν απαγγελίες ποιητών μας.

Οι ενότητες του συνεδρίου είναι οι εξής:
Εισαγωγική:Ο Λειβαδίτης όπως τον γνώρισα
1. Ποίηση και φιλοσοφία
2. Ποίηση και ιστορία
3. Ποίηση και μουσική
4. Οι νέοι και η ποίηση
5. Ποίηση, επιστήμη, τεχνολογία
6. Ποίηση και άλλες τέχνες
7. Η ποίηση στα ΜΜΕ
8. Ποίηση και ηλεκτρονικά ΜΜΕ



Π Ρ Ο Γ Ρ Α Μ Μ Α


Παρασκευή 8 Μαΐου

10.30 - Έναρξη

Προεδρείο: Βασίλης Βασιλικός, Γιώργος Δουατζής, Απόστολος Μπενάτσης,

- Εναρκτήριες Ομιλίες
- Γιατί Συνέδριο για την Ποίηση, Βασίλης Βασιλικός, συγγραφέας
- Γιατί αφιέρωμα στον Τάσο Λειβαδίτη, Απόστολος Μπενάτσης, Επίκουρος Καθηγητής Φιλοσοφικής Σχολής Πανεπιστημίου Ιωαννίνων
- Διεθνές Φεστιβάλ Ποίησης Αθηνών, Γιώργος Δουατζής, ποιητής, δημοσιογράφος


Χαιρετισμοί
- Εκπρόσωπος του Αρχιεπίσκοπου Αθηνών & Πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμου
- Υπουργός Πολιτισμού Αντώνης Σαμαράς
- Πρύτανης Πανεπιστημίου Ιωαννίνων Ιωάννης Γεροθανάσης
- Πρόεδρος Μορφωτικού Ιδρύματος Ε.Σ.Η.Ε.Α. Πάνος Σόμπολος

11.15 - Εισαγωγική ενότητα: Ο Λειβαδίτης όπως τον γνώρισα
- Διαβάζοντας, μεταφράζοντας, μελετώντας τον Τάσο Λειβαδίτη, Σόνια Ιλίνσκαγια, Ομότιμη Καθηγήτρια Πανεπιστημίου Ιωαννίνων
- Λειβαδίτης – ταύτιση έργου και ζωής, Γιώργος Δουατζής, ποιητής, δημοσιογράφος
- Ο άνθρωπος Τάσος Λειβαδίτης, Γιώργος Μαρκόπουλος, ποιητής
- Η συνεχής επιστροφή του Τάσου Λειβαδίτη, Τίτος Πατρίκιος, ποιητής
- Τελευταίος σταθμός ή τα χειρόγραφα του χειρουργείου, Μανόλης Πρατικάκης, ποιητής
- Συντονιστής: Απόστολος Μπενάτσης, Επίκουρος Καθηγητής Φιλοσοφικής Σχολής Πανεπιστημίου Ιωαννίνων

12.15 Προβολή εκπομπής «Τάσος Λειβαδίτης»
της Λίλας Κουρκουλάκου από τη σειρά της ΕΡΤ «Οι ποιητές μας»

12.45 Τέλος πρωινής συνεδρίας – Δεξίωση

* * * * *

14.00 - Ενότητα 1: Ποίηση και Φιλοσοφία
Ο Γιώργος Χρονάς απαγγέλλει το ποίημά του Πάρμα από τη συλλογή του Τα ποιήματα 1973-2008 (εκδ. Οδός Πανός, 2008)
- Λυρική εμπειρία και λυρική συνείδηση, Βαγγέλης Αθανασόπουλος, Καθηγητής Συγκριτικής Φιλολογίας, Πανεπιστήμιο Αθηνών,
- Όταν η ποίηση κοιτάει τον ήλιο, Κωνσταντίνος Αλυσσανδράκης, Αστροφυσικός, Καθηγητής Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, Βουλευτής
- Ποίηση: ο σαββατισμός της ζωής, Μάριος Μπέγζος, Καθηγητής Θεολογίας Πανεπιστημίου Αθηνών
- Μαρξισμός και ποίηση: Η λειτουργία της αντανάκλασης, Δημήτρης Γουνελάς, Αναπληρωτής Καθηγητής Φιλοσοφικής Σχολής Α.Π.Θ.
- Η καταγωγική περιοχή της ποιήσεως ως φιλοσοφικός στοχασμός, Στέφανος Ροζάνης, δοκιμιογράφος, διδάσκων στο Πάντειο Πανεπιστήμιο
- Από το χάος στη μορφή, Νίκος Σταμάτης, ποιητής, συγγραφέας
Συντονιστής: Γιώργος Δουατζής, ποιητής, δημοσιογράφος
Συζήτηση – Παρεμβάσεις
Ο Γιάννης Κοντός απαγγέλλει το ποίημά του Πορτρέτο ανδρός με άσπρη μπλούζα από τη συλλογή του Ηλεκτρισμένη πόλη (εκδ. Κέδρος, 2008)

15.30 Ενότητα 2: Ποίηση και Ιστορία
Ο Θανάσης Νιάρχος απαγγέλλει το ποίημά του Φωτιές τ’ Άι- Γιάννη από τη συλλογή 24 νυχτερινά τραγούδια (1968)

- Ποίηση και Ιστορία: Το παράδειγμα της Πρώτης Μεταπολεμικής Γενιάς, Βίκυ Πάτσιου, Καθηγήτρια Νέας Ελληνικής Φιλολογίας Πανεπιστημίου Αθηνών
- Αραβική ποίηση της ματαιότητας και της ελευθερίας, Ελένη Κονδύλη, Επίκουρη Καθηγήτρια Φιλοσοφικής Σχολής Αθηνών
- Οι Ποιητές στην Πολιτεία, Γεωργία Λαδογιάννη, Επίκουρη Καθηγήτρια Φιλοσοφικής Σχολής Πανεπιστημίου Ιωαννίνων
- Δυο "καταραμένοι" ποιητές: Κ. Γ. Καρυωτάκης – Γιωσέφ Ελιγιά, Ελένη Κουρμαντζή, Λέκτορ Φιλοσοφικής Σχολής Πανεπιστημίου Ιωαννίνων
- Συντονιστής: Θανάσης Αντωνόπουλος, δημοσιογράφος
Συζήτηση – Παρεμβάσεις
Η Κατερίνα Αγγελάκη – Ρουκ απαγγέλλει το ποίημά της Στον ουρανό του τίποτα με ελάχιστα από την ομώνυμη συλλογή (εκδ. Καστανιώτης, 2005)

* * * Διάλειμμα * * *

17.15 Ενότητα 3: Ποίηση και Μουσική
Ο Γιώργος Ίκαρος Μπαμπασάκης απαγγέλλει το ποίημά του Καλοί άνθρωποι από την ομώνυμη συλλογή (υπό έκδ. Ίνδικτος, 2009)
- Χρειάζεται η Ποίηση τη Μουσική; Έχει ανάγκη η Μουσική την Ποίηση; Γιώργος Ανδρέου, συνθέτης
- Τραγούδι: το ποίημα του δρόμου, Θοδωρής Γκόνης, ποιητής, σκηνοθέτης
- Στίχος και ποίηση στο ελληνικό τραγούδι – ομοιότητες και διαφορές, Οδυσσέας Ιωάννου, στιχουργός, παραγωγός ραδιοφώνου
- Η διαλεκτική ποίησης και μουσικής από την πλευρά της συνθετικής διαδικασίας, Δρ Αικατερίνη Καραμεσίνη, συνθέτρια
Συντονιστής: Παντελής Μπουκάλας, δημοσιογράφος
Συζήτηση – Παρεμβάσεις
Ο Σπύρος Κατσίμης απαγέλλει το ποίημά του ‘Το ραντεβού από τη συλλογή Ο μετανάστης (εκδ. Γαβριηλίδης, 2004)

18.20 Η φωνή του Τ. Λειβαδίτη – «Το ερωτικό»

18.30 - Ενότητα 4: Οι νέοι και η Ποίηση
O Στρατής Πασχάλης απαγγέλλει το ποίημά του Άουσβιτς από τη συλλογή Εποχή παραδείσου (2008).
- Η απέραντη νεότητα του ποιητικώςς ζην., Νικόλας Ευαντινός, φιλόλογος, ποιητής
- Συνομιλία με την ποίηση του Μίλτου Σαχτούρη, Δήμητρα Παπαϊωάννου, Δίπλωμα Ειδίκευσης Νέας Ελληνικής Φιλολογίας Πανεπιστημίου Ιωαννίνων
- Νάρκισσος και αυτομαστιγούμενος λόγος: από τον κίνδυνο στον τρόπο να κινδυνεύουμε, Αριστέα Παπαλεξάνδρου, ποιήτρια
- Ποίηση και Τέχνη: το παράδειγμα του Μιχαήλ Άγγελου, Λαμπρινή Μπενάτση, Ιστορικός Τέχνης, Master of Arts University of Essex
Συντονιστής: Γιώργος Λεονάρδος, συγγραφέας, δημοσιογράφος
Συζήτηση – Παρεμβάσεις
Ο Μιχάλης Γκανάς απαγγέλλει το ποίημά του Και ιδού ίππος πυρρός από τη συλλογή Άψινθος (υπό εκδ. Κατσανιώτης)

Τέλος Α΄ ημέρας

* * * * * *

Σάββατο 9 Μαΐου

10.00 - Ενότητα 5: Ποίηση, Επιστήμη, Τεχνολογία
Η Λίνα Στεφάνου αππαγγέλλει ένα ποίημα από τη συλλογή της Στον κήπο με τις σαλαμάνδρες (εκδ. Μελάνι, 2008)
- Ποίηση και ηλεκτρονική τεχνολογία: αναζητώντας το δακτυλικό αποτύπωμα του ύφους, Ερατοσθένης Καψωμένος, Oμότιμος.Kαθηγητής Πανεπιστημίου Ιωαννίνων
- Ποίηση και Δημόσια Διοίκηση, Ζέτα Ασίκογλου, Διεθνές Κέντρο «Σταύρος Νιάρχος», Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων
- Συνάντηση Ποίησης και Θεωρίας: μια νέα πρόσληψη, Απόστολος Μπενάτσης, Επίκουρος Καθηγητής Φιλοσοφικής Σχολής Πανεπιστημίου Ιωαννίνων
Συντονιστής: Γιώργος Μωραϊτίνης, δημοσιογράφος, Γεν. Γραμματέας Μορφωτικού Ιδρύματος Ε.Σ.Η..Ε.Α.
Συζήτηση – Παρεμβάσεις
Ο Γιώργος Πήττας απαγγέλλει το ποίημά του Ο δύων ανατέλλων από τη συλλογή Ο δύων ανατέλλων και η πανσέληνος βροχή (εκδ. Νέα Σύνορα-Λιβάνης, 2000)

11.15 - Ενότητα 6: Ποίηση και άλλες Τέχνες
Ο Γιώργος Βέης απαγγέλλει το ποίημά του Πρωτάθλημα, από τη συλλογή Λεπτομέρειες Κόσμων (εκδ. Ύψιλον, 2006)
- Ποίηση και Καλές Τέχνες – Μια σημειολογική ματιά, Αλέξανδρος Λαγόπουλος, Ομότιμος Καθηγητής Α.Π.Θ, Αντεπιστέλλον Μέλος της Ακαδημίας Αθηνών
- Η ποίηση στον κινηματογράφο, Δήμος Αβδελιώδης, σκηνοθέτης
- Το ποιητικό θέατρο, Kώστας Γεωργουσόπουλος, φιλόλογος, κριτικός θεάτρου,
- Συναισθησία. Ένα παράδειγμα, Μαρία Μαραγκού, δημοσιογράφος, κριτικός τέχνης. Πρόεδρος του ελληνικού τμήματος της Διεθνούς Ένωσης Κριτικών και Ιστορικών Τέχνης.
Συντονιστής: Γιάννης Κορίδης, ποιητής, δημοσιογράφος
Συζήτηση – Παρεμβάσεις
Ο Μανόλης Πρατικάκης απαγγέλλει το ποίημά του Ο τόπος μου από τη συλλογή Αφημένα ήσυχα στη χλόη (εκδ. Γαβριηλίδης, 1999)

* * * Διάλειμμα * * *

13.00 Ενότητα 7. Η Ποίηση στα ΜΜΕ
Ο διευθυντής του περιοδικού «Ποιητική» και μεταφραστής, Χάρης Βλαβιανός απαγγέλλει το ποίημά του Το ποίημα του Βερμέερ από τη συλλογή Διακοπές στην πραγματικότητα (Πατάκης, 2009)
- Η ποίηση, ο καθημερινός και περιοδικός, δημοσιογραφικός Τύπος, Τάσος Γουδέλης, πεζογράφος, κριτικός, συνεκδότης περιοδικού «Το Δέντρο»
- Τα ίχνη της ποίησης στον περιοδικό Τύπο, Σταύρος Ζουμπουλάκης, διεύθυντης του περιοδικού «Νέα Εστία»
- Μεταξύ ορατού και αοράτου, Παντελής Μπουκάλας, δημοσιογράφος,
- Η ποίηση στον Τύπο. Ο Τύπος στην ποίηση, Βαγγέλης Χατζηβασιλείου, κριτικός
Συντονίστρια: Φανή Πετραλιά, δημοσιογράφος
Συζήτηση – Παρεμβάσεις
Ο Κώστας Μαυρουδής απαγγέλλει το ποίημά του Χειμώνας από τη συλλογή Τέσσερις εποχές (υπό έκδοση)

14.15 - Ενότητα 8: Ποίηση και Ηλεκτρονικά ΜΜΕ
Ο Γιώργος Μαρκόπουλος απαγγέλλει το ποίημά του Εκείνος ο γέροντας, από τη συλλογή του Μη σκεπάζεις το ποτάμι (Κέδρος 1998)
- «Poeticanet» ένα σκάφος γεμάτο ποίηση διαπλέει το διαδίκτυο, Ιωσήφ Βεντούρας, διεύθυντης του ηλεκτρονικού περιοδικού Poeticanet
- Η διαδικτυακή γλώσσα της ποίησης: από το χαρτί στην ιστοσελίδα, Βασίλης Μανουσάκης, διδάσκων Πανεπιστημίου Πελοποννήσου, Μεταφραστής, συνεργάτης του ηλεκτρονικού περιοδικού Poema
- Ενας διαδικτυακός κόσμος γεμάτος στίχους, Ρίτσα Μασούρα, δημοσιογράφος - μπλόγκερ
- Η ποίηση στην εποχή της παγκοσμιοποίησης και ο ρόλος του διαδικτύου, Γιάννης Παππάς, Πρόεδρος του Συνδέσμου Φιλολόγων Πατρών, Δ/ντής του ηλεκτρονικού περιοδικού Δι@πολιτισμός
- Η διαρκής εφημερία της ποίησης στα μπλογκ, Σωτήρης Παστάκας, ποιητής, δημιουργός του ποιείν.gr
Συντονιστής: Κώστας Μπετινάκης, δημοσιογράφος
Συζήτηση – Παρεμβάσεις
Ο Γιώργος Μπλάνας απαγγέλλει το ποίημά του Στρατηγός από τη συλλογή Η απάντησή του (εκδ. Νεφέλη, 2000)

Τέλος Συνεδρίου

ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ
Γιώργος Δουατζής, ποιητής, δημοσιογράφος
Απόστολος Μπενάτσης, Απόστολος Μπενάτσης , Επίκουρος Καθηγητής Φιλοσοφικής Σχολής Πανεπιστημίου Ιωαννίνων
Παντελής Μπουκάλας, δημοσιογράφος

Οι αγανακτισμένοι "μπλέ κάδοι" έφεραν τους μπλέ κάδους στην Ηλιούπολη!

Οι μπλέ κάδοι άρχισαν να εμφανίζονται σιγά-σιγά στίς γειτονιές της Ηλιούπολης μετά και από τη δυναμική παρέμβαση πολιτών που έστησαν το μπλογκ "lioupoli-ble-kadoi.blogspot.com¨και facebook group : μπλέ κάδοι ΚΑΙ στην Ηλιούπολη
Η καλά οργανωμένη αυτή προσπάθεια, βρήκε μεγάλη ανταπόκριση από συμπολίτες και Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης, διαδόθηκε και επιτέλους άρχισε η τοποθέτησή τους.
Αναδημοσιεύουμε τους υποστηρικτές αυτής της πρωτοβουλίας
Δημοσίευση του blog μας στην τοπική εφημερίδα της Αργυρούπολης, ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ.
http://www.epikoinonia-arg.gr/html/content/view/6278/99/lang,el/


Στην Άλιμος Νews...

http://alimosnews.gr/?p=1624



και ακόμα μια δημοσίευση...
στο athens.indymedia.org
http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1006143


Υποστήριξη και απο το Σύλλογο Νέων Επιστημόνων Ηλιούπολης
http://synephl.blogspot.com/


Υποστήριξη απο το blog Troktiko
http://troktiko.blogspot.com/2009/03/blog-post_1538.html

Μας υποστηρίζουν:
http://oikologiko.blogspot.com/2009/03/blog-post_19.html


Υποστήριξη απο το ιστότοπο ilioupolis.gr




http://ilioupolis.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=318&Itemid=2
Στα Επίκαιρα Νέα
http://www.ekdoseispassari.gr/content/blogcategory/45/76/10/0/lang,el/
Στo blog ΧΑΡΤΑΕΤΟΣ
http://xartaetos-7.blogspot.com/2009/03/blog-post_25.html

MicroPoll

Θα ήθελες και εσυ Μπλε Κάδους στην Ηλιούπολη

Ναι 98%160 Οχι 2%4

Total Votes : 164

See how users in Attiki are polling »

Add this poll to your blog Suggest A Poll View Past Polls Post Comments (0) Create Your Own Poll

Powered By MicroPoll

Σήμερα με μεγάλη χαρά,αντικρύσαμε επί της οδού Α.Παναγούλη τρείς μπλέ κάδους ανακύκλωσης.
Οφείλουμε ένα μεγάλο ευχαριστώ σε όλους αυτούς, που ξεκίνησαν αυτή την πρωτοβουλία και με πολύ ανθρώπινο τρόπο κατάφεραν να πιέσουν και να ξεκινήσει το πιλοτικό αυτό πρόγραμμα ο Δήμος Ηλιούπολης.
Τώρα είναι η σειρά των πολιτών, να δείξουν τη δέουσα συμπεριφορά και να στηρίξουν όλοι την ανακύκλωση, με τον ανάλογο σεβασμό στο περιβάλλον και την πόλη μας!

Κώστας Αξελός...δυνατός παλμός και...στην ώριμη ηλικία!

Κώστας Αξελός, ο μεγάλος έλληνας στοχαστής, ξετυλίγει τις σκέψεις του στο Γιώργο Δουατζή σε μια μοναδική συνέντευξη για το περιοδικό "Κ"της Καθημερινής.
Το στέγνωμα της ψυχής και της σκέψης είναι κάτι, που τον φοβίζει...

Ένας γοητευτικός έφηβος ογδόντα πέντε ετών, με μυαλό σπινθηροβόλο. Φωνή και προφορά, υποβλητικές. Η ανθρώπινη ζεστασιά διάχυτη. Το γέλιο αβίαστο. Μοναδική οξύνοια δεμένη με παιδική τρυφερότητα. Και όσο σου μιλάει, νιώθεις από τους τυχερούς εκείνους, που δέχτηκαν τα υψηλά ερεθίσματα «πετάγματος της σκέψης» από έναν από τους σημαντικότερους στοχαστές του αιώνα μας. Τον συνάντησα στη Θεσσαλονίκη, όπου η εκεί Φιλοσοφική Σχολή του ΑΠΘ τον αναγόρευσε πρόσφατα επίτιμο διδάκτορα. Ο λόγος του τελευταίου μεγάλου Ελληνα στοχαστή σε συνεπαίρνει, σε βοηθάει να ανελιχθείς σε άλλες σφαίρες, σε γεμίζει χαρά. Aντε μετά να προσγειωθείς και να κάνεις αυτήν τη σπάνιας ποιητικότητας συζήτηση… συνέντευξη.

«Τα μεγάλα ερωτήματα έχουν απαντηθεί από δεκάδες μεγάλους και παραμένουν αναπάντητα. Στη φιλοσοφία, η έννοια της απάντησης σε ένα ερώτημα είναι μια αδόκιμη σκέψη. Το γιατί υπάρχει ο κόσμος έχει ποτέ αποδειχθεί;» λέει ο Κώστας Αξελός. Και στην εύλογη ερώτηση αν η συνεχής αυτοαναίρεση της αλήθειας αναζωογονεί ή σκοτώνει τον φιλόσοφο, απαντά: «Μιλάω πάντα για στοχαστές και όχι για φιλοσόφους. Και η αλήθεια είναι μια πάρα πολύ προβληματική έννοια. Βλέπω την αλήθεια σαν κυρίαρχη μορφή μιας περιπλάνησης. Αμα η περιπλάνηση παίρνει μορφή και περιεχόμενο και συγκροτεί και συγκροτείται, δίνει μια μορφή της αλήθειας. Αλλά η αλήθεια υπακούει στην περιπλάνηση, και όχι το αντίθετο».

Τέλος των ιδεολογιών;

Οι ιδεολογίες γενικευόμενες πεθαίνουν. Μετά από αυτές, μια μέση απατηλή νοοτροπία θα κυριαρχήσει για πολύ.

Με ποια χαρακτηριστικά;

Εχει στοιχεία από όλα. Λίγο φιλελεύθερα, λίγο σοσιαλιστικά, λίγο χριστιανικά, λίγο εβραϊκά, λίγο προλεταριακά, λίγο αστικά, λίγο από τις φιλοσοφίες, αλλά είναι πάντα ένα μπέρδεμα, χωρίς αυτό να είναι σκέψη. Κάνει τους ανθρώπους να νομίζουν ότι σκέπτονται.

Μπορεί ο άνθρωπος να προχωρήσει έτσι;

Η τεχνική προχώρησε με γιγαντιαία βήματα. Ο άνθρωπος, όμως, αμφιβάλλω πολύ.

Θα μπορούσατε να διαβλέψετε στον αυριανό κόσμο;

Ο αυριανός κόσμος, ο βιομηχανικός, μαζικός, μηδενιστικός, ηλεκτρονικός και τεχνικοποιημένος πολιτισμός, θα τεχνικοποιήσει ακόμη και τη φαντασία. Υπάρχει ένα πέρα από την τεχνική; Και από ποιον κυριαρχείται η τεχνική; Δεν μπορώ να απαντήσω.

Επικυρίαρχη η τεχνική;

Σήμερα φαίνεται ότι είναι το κυρίαρχο στοιχείο. Υπάρχει έως και μια τεχνική των φαντασιώσεων. Ο κινηματογράφος, η ίδια μας η ζωή είναι μια μορφή τεχνικής. Είναι σαν αυτό που ακούω από τους φοιτητές, να λένε «έκανα έρωτα» χρησιμοποιώντας τη λέξη «κάνω» σαν να έκαναν ένα σκαμνί ως μαραγκοί…

Αν τελειώνει η φιλοσοφία, μετά τι;

Η εποχή μας έχει πέσει χαμηλά και η φιλοσοφία ζει το τέλος της. Μετά από αυτήν υπάρχει χώρος για μια ανοιχτή ποιητική σκέψη.

Το έργο σας είναι διαποτισμένο από την ποίηση.

Αναμφισβήτητα. Πέρα από την ποίηση του ανθρώπου με τη λυρική έννοια, υπάρχει η ποιητικότητα του κόσμου που είναι πιο δυνατή. Και η ανθρώπινη ποίηση είναι ένα ανταύγασμά της. Με ενδιαφέρει η ποίηση που ξεφεύγει από όλα τα όρια και φτάνει σε ένα ύπατο σημείο όπου συντρίβεται, συντρίβοντας και τον ποιητή της.

Τι είναι ο Θεός;

Η πορεία του κόσμου η ίδια έκανε να φανεί ένας Θεός. Λέω συχνά ότι ο Θεός είναι μια μορφή και μια μάσκα του κόσμου.

Τι κρατά ζωντανή τη σκέψη σας;

Η αναζήτηση, στη ζωή και στη σκέψη, της σύγκλισής τους και η αδυναμία της απόλυτης συνέπειας.

Είναι ποιοτικό κριτήριο για σας η συνέπεια ζωής και έργου σε έναν στοχαστή;

Θα έπρεπε να είναι. Αλλά βλέπουμε ότι μεγάλοι, τεράστιοι φιλόσοφοι σαν τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη είχαν την κουταμάρα να νομίζουν ότι οι δούλοι ήταν φύσει δούλοι. Κοντύτερα σε μας βρίσκεται ο Χάιντεγκερ και η τόσο ύποπτη σχέση του για ένα διάστημα με το ναζισμό. Η συνέπεια είναι μια απαίτηση την οποία βρίσκω πιο πολύ στους μεγάλους ποιητές σαν τον Χέλντερλιν και τον Ρεμπώ.

Ποια η ελπίδα, η απελπισία σας;

Ελπίδα και απελπισία είναι αντιμετωπίσεις σχετικές, στενές. Είναι και μένουν ψυχολογικές, άρα περιορισμένες.

Ο,τι ψυχολογικό, περιορίζει;

Οι ψυχικές δυνάμεις σπρώχνουν τη σκέψη. Το ψυχικό όμως, που γίνεται ψυχολογικό, είναι εμπόδιο. Παραδείγματος χάριν, ο ναρκισσισμός σαν το αποκορύφωμα του ψυχολογισμού είναι κάτι που όλα τα αναχαιτίζει, τα συρρικνώνει.

Κάποιες στιγμές δεν νιώσατε ναρκισσισμό, ματαιοδοξία…

Τα θεωρώ ευτελή, αλλά αναγκαία. Συγκροτούν κι αυτά την ολότητα και κανείς δεν μπορεί να βγει από την Ιστορία με καθαρά χέρια. Αν θέλει να κρατήσει τα χέρια του εντελώς καθαρά, δεν θα έχει χέρια. Ο άνθρωπος παίρνει μέρος σε αυτή την απογύμνωση, δεν είναι ποτέ έξω απ’ ό,τι γίνεται.

Πώς εισπράττετε την αναγνώριση;

Αναμφισβήτητα με ικανοποίηση και θα έλεγα ψέματα αν έλεγα ότι είμαι αδιάφορος, έστω κι αν τα κίνητρά της δεν με ικανοποιούν πάντοτε. Το καινούργιο βιβλίο μου θα ήθελα να πουληθεί, να συζητηθεί, να αρέσει. Αλλά η αγωνία είναι ποιο θα είναι το επόμενο βήμα.

Γιατί εκδίδετε βιβλία;

Νομίζω πως είναι τα βιβλία μου εκείνα που μου επιβάλλονται.

Αν τα αφήνατε ως χειρόγραφα στο συρτάρι σας;

Ο άνθρωπος δεν είναι απομονωμένο ον. Δεν είναι ανεξάρτητος, είναι στοιχείο του κόσμου. Κάθε πράγμα θέλει να λεχθεί, να φανεί. Και η μετριότητα και η βλακεία. Και γι’ αυτό έχουν κι αυτά το χώρο τους.

Τι υπηρετεί σήμερα η φιλοσοφία;

Δεν μπορεί να υπηρετήσει τίποτα και κανέναν. Σήμερα, ως πλανητική σκέψη μπορεί να τα θέσει όλα υπό ερώτηση και να δώσει αινιγματικές απαντήσεις.

Τι θα νέκρωνε τη σκέψη μας;

Η έλλειψη του παιχνιδιού.

Το παιχνίδι…

Ας θέσουμε πρώτα μια ερώτηση: πώς ξετυλίγεται ο κόσμος; Δεν θα έλεγα τι είναι ο κόσμος, γιατί τότε τον καθιστούμε στατικό. Οι μεν λένε προϊόν της ιδέας, οι άλλοι λένε προϊόν της ύλης, άλλοι λένε δημιούργημα του Θεού, άλλοι λένε φαντασίωση του ανθρώπου. Ολα αυτά είναι νοήματα που δίνουμε σαν να βρισκόμαστε έξω από τον κόσμο, ενώ ο κόσμος ο ίδιος ξετυλίγεται χωρίς νόημα, χωρίς γιατί και επειδή, σαν παιχνίδι.

Τι είναι ο χρόνος;

Ενα κεντρικότατο θέμα του στοχασμού, που κινητοποιεί και συντρίβει κάθε στοχασμό.

Λέτε «να μοχθήσουμε να σώσουμε το όνειρο αφού δεν μπορούμε να το πραγματοποιήσουμε»…

Ολοι κινούμεθα και από διάχυτα όνειρα. Τα όνειρα είναι τα ανοίγματα της ζωής μας. Εχουμε να μάθουμε περισσότερα πράγματα από τα όνειρά μας.

Η μη πραγματοποίησή τους…

Ισως κλονιστεί και η έννοια της πραγματοποίησης. Ισως κάποτε καταλάβουμε ότι το «πραγματοποιώ» σημαίνει συγχρόνως και συντρίβομαι.

Γιατί υποφέρει ο άνθρωπος;

Διότι δεν είναι το όλον. Είναι ένα τμήμα του.

Θα μπορούσε να είναι αλλιώς;

Δεν θα μπορούσε, αλλά πνίγεται μέσα σε αυτόν τον περιορισμό. Οτι δεν μπορεί να είναι εδώ και κει συγχρόνως…

Τι είναι ο έρωτας;

Η αναζήτηση που έγκειται στη συνάντηση και τη μη συνάντηση με τον άλλον.

Τι είναι για σας το θηλυκό;

Το ήμισυ του κόσμου. Κάτι πάρα πολύ κυρίαρχο, όχι σε επίπεδο διάκρισης φύλων, άντρας - γυναίκα. Είναι σαν δύο δυνάμεις στον κόσμο. Η σχέση με το θηλυκό είναι ένα από τα σημεία συνάντησης, των ανθρώπων μεταξύ τους και με τον κόσμο, και μαζί απομάκρυνσης. Δεν μπορεί ποτέ να πραγματοποιηθεί η απόλυτη συνάντηση αρσενικού και θηλυκού.

Επαιξε ρόλο το θηλυκό στη ζωή και στο έργο σας;

Πάρα πολύ. Αλλά δεν ξέρω πολύ καλά πού και πώς.

Ο θάνατος;

Διατρέχει όλη τη ζωή, είναι το οριστικό τέλος της και διατηρεί τα ίχνη της ζωής του θανόντος, που κι αυτά θα εξαφανιστούν κάποτε.

Τον φοβάστε;

Δεν υπάρχει για μένα ο φόβος του θανάτου, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι θέλω να πεθάνω αύριο. Ο θάνατος είναι ο καλύτερος φίλος και ο χειρότερος εχθρός, γιατί βάζει ένα τέρμα στην περιπέτεια που λέγεται ζωή. Αλλά είναι αυτός που δίνει νόημα σε κάθε πράγμα.

Οι περισσότεροι φοβούνται.

Ο άνθρωπος φοβάται τη ζωή περισσότερο από το θάνατο. Τη ζωή που οδηγεί προς το τέλος νομίζω ότι φοβούνται οι άνθρωποι.

Μεγαλύτερος φόβος σας;

Το στέγνωμα της ψυχής και της σκέψης.

Πώς θα νικηθεί ο φόβος;

Με τη συμφιλίωση μαζί του.

Ποια τρία πράγματα θα άξιζε να πιστέψουμε;

Η πίστη είναι υπόθεση θρησκευτική. Με την ποίηση και τη σκέψη ο άνθρωπος μπορεί να ανοιχτεί στη φύση, στην τεχνική και στο περιπλανώμενο παιχνίδι επάνω σε έναν ληξιπρόθεσμο πλανήτη.

Από πού να πιαστεί ο σύγχρονος άνθρωπος για να υπάρξει;

Να πιαστεί δεν μπορεί από πουθενά. Του είναι ίσως δυνατόν να ανοιχτεί στο αποσπασματικό Ολον.

Με τι όπλα;

Χωρίς όπλα. Και χρησιμοποιώντας όλα τα όπλα. Το άνοιγμα δεν είναι κάτι το μυστηριώδες. Ας πάρουμε μια παρέα στην παραλία. Οι μεν φωτογραφίζουν τους δε. Θέλουν να τους οικειοποιηθούν, να τους αρχειοθετήσουν. Οι άλλοι φωτογραφίζουν τη θάλασσα, θέλουν να την ακινητοποιήσουν. Οι άλλοι λένε, τι ωραία που είναι, δες, δες τι ωραία που χτυπάει το κύμα. Ολα αυτά είναι μορφές ακινητοποίησης του χρόνου, του χώρου και όχι άνοιγμα στο χωροχρόνο. Ανοιγμα είναι να έκαναν μπάνιο, να χαίρονταν, να ζούσαν χωρίς αυτό το δες, δες…

Το αξιακό σύστημα που οικοδομείτε;

Δεν οικοδομώ σύστημα. Επιχειρώ ένα βήμα. Και αυτό θα περάσει. Δεν είναι αυτοσκοπός. Ξέρει κανείς ότι αφήνει κάτι πίσω του και ας έχει υποστεί απέραντες μεταλλαγές.

Αυταπάτη αθανασίας;

Αν το εκλαμβάνει κάποιος σαν αυταπάτη αθανασίας, πρέπει τελικά να ξέρει ότι θα γίνει κάτι τελείως άλλο.

Εχω μια πικρή αίσθηση από όσα λέτε για τον κόσμο.

Πικρή, γιατί κρατάμε χιλιάδων χρόνων πίκρα. Γιατί μας έμαθαν ότι ο άνθρωπος πρέπει να είναι το ιδεατόν του Πλάτωνα, το καλό του Χριστιανισμού, ο καλός αστός και μετά ο καλός προλετάριος, σήμερα ο καλός παραγωγός… Η ανθρωπότητα έχει υποστεί χιλιάδων χρόνων κηρύγματα που την περιορίζουν ολοένα και πιο πολύ.

Υπάρχει σήμερα κρίση;

Υπάρχει κρίση πολιτισμού, κρίση στον ψυχισμό των ανθρώπων, η οποία εκδηλώνεται σε ολόκληρο τον κόσμο.

Γιατί οι νέοι πάντα διάβαζαν Μαρξ και Νίτσε συγχρόνως;

Διότι και οι δύο κάνουν ανελέητη κριτική του παρόντος. Ο Μαρξ καταδικάζει όλη την αποξένωση του ανθρώπου από τον εαυτό του μέσα στο καπιταλιστικό σύστημα. Ο Νίτσε βλέπει στο σύστημα όπου ζούμε έναν απέραντο μηδενισμό. Ομως και οι δύο θέλουν να κάνουν ένα βήμα σωτηριολογικό. Ο Μαρξ στον απόλυτο κομμουνισμό και ο Νίτσε στον υπεράνθρωπο. Ως τα τώρα δεν ξέρω κανέναν φιλόσοφο που να μη θέλησε να δώσει σωτηριολογικό άνοιγμα.

Για ποιον πολιτισμό θα μιλούσατε σήμερα;

Η εποχή μας είναι η εποχή του μυθολογικο-τεχνολογικού πολιτισμού που κρύβει το βαθύτερό του κίνητρο.

Με ποια εργαλεία θα μπορούσαμε να «εξανθρωπιστούμε»;

Με τα εργαλεία προχωρούμε, όπως λένε (προς τα πού;), αλλά αυτά δεν λύνουν το βασικό πρόβλημα της ύπαρξης της ανθρωπότητας, η οποία είναι εγκλωβισμένη στην τεράστια δύναμη που προέρχεται από τη συνάντηση της φύσης με την τεχνική.

Η μεγαλύτερη χαρά;

Οι συναντήσεις -στιγμιαίες και καίριες- με εκφάνσεις της φύσης, η δύναμη του έρωτα και της φιλίας που περιέχει τον έρωτα, οι σκέψεις που έρχονται σε μας.

Το μεγαλύτερο όραμα;

Το όραμα της συνάντησης της σκέψης και του κόσμου και η παραδοχή του φευγαλέου. Η παραδοχή της φανέρωσης και της ταυτόχρονης απόσυρσης, όσο γίνεται πιο γαλήνια.

Νιώθετε ότι πρέπει να αποδείξετε κάτι;

Από την εφηβεία είχα την εντύπωση ότι έπρεπε να πω αυτό που βλέπω.

Η εξάρτηση από τους άλλους είναι αδυναμία;

Εχουμε αναγκαία εξάρτηση από τους άλλους ανθρώπους. Η εξάρτηση πάλι δημιουργεί τα κενά της. Εξάρτηση και μη εξάρτηση έχουν το αναγκαίο στοιχείο που είναι και θετικό και αρνητικό.

Αυτοδυναμία;

Δεν μπορεί να υπάρξει σε κανένα επίπεδο.

Η εικόνα που έχετε για τον εαυτό σας;

Ειλικρινά, δεν έχω μια ενιαία εικόνα του εαυτού μου. Οταν γνωρίζω ότι η τάδε σκέψη είναι σημαντική, τότε νομίζω ότι ίσως αυτό είναι περαστικό, λέω ότι προσπαθώ να τολμάω να σκέπτομαι, ενώ το μεγαλύτερο σύνολο των ανθρώπων σήμερα δεν σκέπτονται… Θα έλεγα, είναι πρισματική η εικόνα του εαυτού μου, όπου γυρίζουν διαρκώς όλα τα χρώματα, όπως στο καλειδοσκόπιο.

Η σύγχρονη Ελλάδα;

Είναι ένα πρόβλημα. Ούτε Ανατολή ούτε Δύση ούτε Ευρώπη ούτε Ασία. Βαδίζει προς την αναζήτηση μιας ενότητας, την οποία δεν βρίσκει εύκολα. Δεξιά και Αριστερά είναι φθαρμένες και δεν αναδύεται ένας δρόμος.

Πώς θα ανακαλύψουν οι Ελληνες πολιτικοί την «πραγματική πολιτική»;

Θα έπρεπε να ξεπεράσουν τον στενό πολιτικαντισμό. Είναι όμως αυτό δυνατό;

Είναι εφικτή η Δημοκρατία;

Η Δημοκρατία μένει ουτοπική, δηλαδή δεν έχει πουθενά τόπο να πραγματοποιηθεί. Το ίδιο της το νόημα μας ξεφεύγει.

Τι σας έχει δώσει η Ελλάδα;

Μια ζωική ορμή. Την επαφή με τα στοιχεία της, τη θάλασσα, τον αέρα, τη γη, τη φωτιά.

Τι σας έχει πάρει;

Δεν είχα ποτέ την προκατάληψη, ώστε να μπορέσει να μου την πάρει.

Οι τιμές που σας κάνουν τα ελληνικά πανεπιστήμια τι συναισθήματα σας γεννούν;

Ευχάριστα. Θα επιθυμούσα όμως και μια πιο ζωντανή συζήτηση, στοχαστική και παραγωγική, με τους πανεπιστημιακούς.

Σκεφτήκατε ότι μπορεί να σας τιμούν και να μη σας έχουν διαβάσει;

Πολλά πράγματα δεν χρειάζεται να έχουν διαβαστεί. Μπορεί να διαπερνάνε την ατμόσφαιρα.

Εσείς διαψεύδετε την κατάρα των Ελλήνων να μην αναγνωρίζουν ζώντες δημιουργούς.

Στην Ελλάδα υπάρχει μεμψιμοιρία και δυσκολία αν δεν προηγηθεί μια αναγνώριση από τα έξω. Εξω είναι πιο πολιτικά θεσμισμένα τα πράγματα. Αλλά και υπάρχουν πράγματα που περιμένουν ακόμα το μέλλον τους.

Πιστεύετε ότι έχετε αμειφθεί;

Και ναι και όχι. Αν όμως ήταν πλήρης η αναγνώριση, θα σήμαινε ότι θα επιπέδωνε και το ειπωμένο.

H τέχνη αποτιμάται σε χρήμα. Η σκέψη;

Υπάρχει προσωπική σχέση με το έργο τέχνης. Η σκέψη έχει μία σχέση με το όλον. Μπορεί να αποτιμηθεί ένα έργο. Το όλον όμως;

Τι θα λέγατε σε έναν νέο φιλόσοφο;

Να ανοιχτεί στη σκέψη, στα κείμενα και στο κίνημα της σκέψης, στην ποίηση που διατρέχει κάθε τέχνη και να ζήσει και να πει αυτό που τον εμψυχώνει και τον συνθλίβει ατομικά και κοινωνικά.

Τι θα λέγατε σε έναν έφηβο;

Να κρατήσει, όσο γίνεται, έναν παλμό και στη λεγόμενη ώριμη ηλικία.

Θερμές ευχαριστίες στην, και συνάδελφο δημοσιογράφο, Κατερίνα Δασκαλάκη, σύντροφο του Κώστα Αξελού τα τελευταία τριάντα χρόνια, για τις μύριες διευκολύνσεις ώστε η συνέντευξη αυτή να πραγματοποιηθεί με τις καλύτερες δυνατές συνθήκες.

Ο βίος του σε 283 λέξεις

> Γεννήθηκε στην Αθήνα το 1924. Από αστική οικογένεια, διδάχτηκε από παιδί γαλλικά και γερμανικά. H εφηβεία του φωτίστηκε από τα κείμενα των Ηράκλειτου, Πλάτωνα, Αριστοτέλη, Εμπεδοκλή, Μαρξ, Νίτσε, Ντοστογιέφσκι και ποιητών όπως ο Ρεμπώ, ο Ρίλκε.

> Στα δεκαεπτάμισι χρόνια του εντάχθηκε στην κομμουνιστική νεολαία και, παρά τις διαφωνίες του, πήρε ενεργό μέρος στην Αντίσταση, υποστηρίζοντας ότι «ο πραγματικός κομμουνιστής πρέπει να κρατάει στο ένα χέρι το όπλο και στο άλλο τα βιβλία του Ρίλκε». Το 1944, στα Δεκεμβριανά, έζησε εικονική εκτέλεση στα κρατητήρια της Ασφάλειας, φυλακίστηκε σε στρατόπεδο και τελικά απέδρασε. Οπως ήταν φυσικό, η σχέση του με το δογματικό ΚΚΕ δεν ήταν δυνατό να συνεχιστεί και το 1946 εγκατέλειψε τις γραμμές του.

> Τέλη του 1945, με τη βοήθεια του Οκτάβιου Μερλιέ -διευθυντή τότε του Γαλλικού Ινστιτούτου στην Αθήνα- επιβιβαζόταν στο θρυλικό πλέον πλοίο «Ματαρόα» μαζί με τον Κ. Καστοριάδη, τον Κ. Παπαϊωάννου, τον Κ. Βυζάντιο, τη Μ. Κρανάκη, τον Κ. Κουλεντιανό, τον Ν. Σβορώνο και άλλους, με προορισμό το Παρίσι. Λίγο διάστημα μετά την αναχώρησή του, καταδικαζόταν ερήμην σε θάνατο.

> Σπούδασε φιλοσοφία στη Σορβόννη, όπου και δίδαξε (1962-1973). Αρχισυντάκτης του πρωτοποριακού τότε περιοδικού Arguments (Επιχειρήματα) από το 1956 ώς το 1962, ίδρυσε και διηύθυνε την ομώνυμη φιλοσοφική σειρά στις Editions de Minuit, στην οποία εκδόθηκαν επίσης και τα περισσότερα από τα βιβλία του.

> Πασίγνωστη η διένεξή του με τον Σαρτρ, τον οποίο εγκαλούσε για μη πρωτότυπη σκέψη και έκθεση παλαιότερων φιλοσοφικών ιδεών.

Ο Σαρτρ τον κατηγορούσε επειδή είχε εγκαταλείψει τον κομμουνισμό.

> Εχει εκδώσει είκοσι τέσσερα βιβλία και πλήθος κειμένων (γαλλικά, ελληνικά και γερμανικά), που μεταφράστηκαν σε δεκαέξι γλώσσες.

>Τον Απρίλιο θα κυκλοφορήσει στη Γαλλία από τις εκδόσεις Les Belles Lettres το καινούργιο βιβλίο του με τίτλο «Αυτό που επέρχεται».

Πηγή: Περιοδικό «Κ»